文中援企图思延长：筑造道基，道基的坚毅程度影响今后修为，也为化玉液作筹办。
见《中医大辞典》、《素问·天元纪大论》、《四圣心源·卷一·天人解·脏腑天生》
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前人以为这九种骨相是朱紫之相，文中九骨乃九相隐形，并不是真的长出这九钟骨相，只是借用这个理念罢了，作为九次蜕骨的境地，蜕去凡骨，化作仙骨。（换骨）
见：道家。
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文中援引：翻开人体宝藏的第一步。（脱胎）
玉液：道家名词（中医名词），原指修炼时口中化生的津液，玄门称口为玉池太和宫，故口中津液叫玉液。见《指玄篇》、《医心方》。
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【本篇完】
四海：中医名词，为人体内部四海，即髓海（脑）、气海（腹）、血海（十二经）、水谷之海（胃）。
文中援企图思延长：髓海为神，气海为气，血海为精，水谷之海为闩。
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见《灵枢·海论》。
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八脉：人身八脉，指督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉、阳蹻脉。
筑基：道家名词，原为“百日筑基”，这就是和打地基近似的意义，也就是炼身，筹办结圣胎。
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见：《通志·艺文略》第一卷《月波洞中记》
见《素问·上古天真论》、《素问·宣明五气篇》、《灵枢·本神》、《素问·灵兰秘典论》
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九骨：颧骨，驿马骨，将军骨，日角骨，月角骨，龙宫骨，伏犀骨，臣鳌骨，龙角骨。
中医实际中，君相二火相对而出，而真火则并没有这个名词，是叫真阳，或者元阳，也称命门之火。
三火：中医名词（运气术语），一为君火（心之火），二为相火（肝肾之火），三为真火（命门之火）
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大抵境地已经公布在作品单章当中，请细心旁观（实在也没几个字）
八脉九骨合称：【脱胎换骨】
五精：五脏所藏之精气，《素问·宣明五气篇》：“五精所并：精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐。”
文中援企图思延长：把三火并列，称为一个境地，唤作君相真，可引天阳地阳起火，用来筑烧道基。
【炼精化气】
见：《奇经八脉考》：“八脉者天赋之根，一气之祖。凡人有此八脉，俱属阴神闭而不开，惟神仙以阳气冲开，故能得道。“
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