他要让这群肮脏的神甫晓得，起码巴黎另有人在为公理战役。清算脱稿件以后，博尔斯特性燃卷烟，深吸了一口，然后把烟灰掸在地上。
此文一出，激发了全部巴黎言论界的存眷！之前上帝教会通过公关危急将这些环境袒护下去，而此次因为加里安激发的言论热度，再也没法像之前一样袒护畴昔。
1821年，里昂上帝教会猥亵事件，终究成果：无疾而终。
送走了神职职员以后，格列高利关在房间里，愤怒非常的他将桌上的杯子狠狠的砸在红色地毯上。
他的桌面上摆放着明天的报纸，上面登载着一样颤动消息界的报导。加里安一小我向上帝教会保守权势建议了斗争，比起之前应战教会底线的建议，此次的报纸则是在玩火了。博尔斯特乃至能设想主教们会不吝统统代价来袒护丑闻，乃至明天的报纸上会看到一大群报酬上帝唱起赞歌，把加里安驳斥的一文不值。
“格列高利神甫，但愿这不会成为你生涯上的一个污点。”
“致衣冠楚楚的神甫：我要写一出最悲的悲剧，内里充满了无耻的笑声。”
博尔斯特喃喃自语的说道，“不过巴黎的这些记者们真的是越来越没有效了，竟然要让一个文人来行驶本身的职能，的确丢人丢到家。”
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信徒们也因为这篇报导，敏捷的分别红两派，脑筋略微复苏的开端质疑教会的合法性，而别的一群自觉标信徒却以为这是对上帝的轻渎。
……
新文章登载在报纸上，让上帝教徒们感遭到这位“文人”毒舌的功底。
“神甫一来到天国，统统会商的人便都看着他笑。他拿着赎罪卷排开，对着纯洁的天使小声说道，“来一个小童唱诗班。”
1848年，巴黎上帝教会猥亵事件，终究成果：无疾而终。
猩红的烟头对准了那张看似慈眉善目标嘴脸，胸口的十字架正在收回刺眼的光芒，仿佛是在对世人无情的嘲笑。
这是文章的第一句开首，加里安以锋利的文笔写在《声讨衣冠禽兽》一文的最开端，然后以戏剧性的讽刺开首。
为了度过此次的危急，他必须亲身站出来颁发声明！
明天已经有很多的神职职员进收支出，向主教忏悔――此中一部分也对唱诗班的小童犯过一样的弊端，他们还不想进监狱。而格列高利神甫尽量安抚他们，并且以上帝的名义发誓会庇护这些迷途的羔羊。
统统都不出博尔斯特所料，第二天公然铺天盖地的陈述朝着加里安本人建议了打击，这些文章无一例外都是在称道巨大的上帝和虔诚的教徒，反而避重就轻的躲开了加里安的诘责。
明眼人一看就晓得这是上帝教在试图洗白本身，并且暗中向报社威胁利诱，窜改言论的局势。
而他现在要将这些质料收回去，算是帮忙加里安一次，也算是给之前威胁本身的上帝教会一个抨击。
1844年，巴黎上帝教会猥亵事件，终究成果：迫于公众压力，辞退。
哐当一声清脆的声响过后，只剩下了一地的碎片，仿佛在嘲笑格列高利神甫的欲盖弥彰。
即便是十八世纪的法兰西，对于朝小男孩动手这类不齿之事，还是大家喊打的。更何况是一贯遵循清规戒律的上帝教，被爆出丑闻以后信徒也会开端思疑本身的信奉。