“这位涪陵公不掌管文运，但是礼多人不怪！”
“这位先生有大气运在身，涪陵公固然是朝廷敕封的正神，但也经不住先生一拜。”
“这些人中多儒生，莫非这位涪陵公还掌管北郡文运？”
不太短短十数日。司徒刑就将总督霍斐然的藏书看了大半，并且做了厚厚的条记。
“涪陵公固然不掌管文运，但也是法力无边，只要公子诚恳祷告，必然会有反响。”
更有商贩趁机售卖历次测验例题，宗门画的文昌等，买卖也是不错。
阳明子答曰：“大人者，以六合万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹一人焉。若夫间形骸而分尔我者，小人矣。大人之能以六合万物为一体也，非意之也，其心之仁本如果，其与六合万物而为一也，岂惟大人，虽小人之心亦莫不然，彼顾自小之耳。是故见孺子之入井，而必有怵惕怜悯之心焉，是其仁之与孺子而为一体也。孺子犹同类者也，见鸟兽之哀鸣觳觫，而必有不忍之心，是其仁之与鸟兽而为一体也。鸟兽犹有知觉者也，见草木之摧折而必有怜恤之心焉，是其仁之与草木而为一体也。草木犹有买卖者也，见瓦石之破坏而必有爱惜之心焉，是其仁之与瓦石而为一体也。是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根于天命之性，而天然灵昭不昧者也，是故谓之“明德”。小人之心既已分开隘陋矣，而其一体之仁犹能不昧若此者，是其未动于欲，而未蔽于私之时也。及其动于欲，蔽于私，而短长相攻，忿怒相激，则将戕物圮类，无所不为其甚，至有骨肉相残者，而一体之仁亡矣。是故苟忘我欲之蔽，则虽小人之心，而其一体之仁犹大人也；一有私欲之蔽，则虽大人之心，而其分开隘陋犹小人矣。故夫为大人之学者，亦惟去其私欲之蔽，以明其明德，复其六合万物一体之本然罢了耳。非能于本体以外，而有所增益之。”
顿时相逢无纸笔，凭君传语报安然。
在征得霍斐然的同意后，司徒刑筹算今后将这些册本全数捐募，建成一个近似后代图书馆性子的机构，答应豪门儒生到此借阅。
其他的人对这类环境竟然好似司空见惯，竟然没有任何惊奇之色。
“这位涪陵公生前做过状元，更位极人臣，极好诗词。以是，很多儒生都喜幸亏他面前读诵，传说诗词做的极好的，会被聘请到福地做客。”
站在高台上的庙祝也发明了司徒刑。
大殿非常开阔，炊火环绕当中端坐着一尊身穿红色官袍，手里抱着玉笏，面色严肃的中年大神。
司徒刑好似一个海绵，猖獗的吮吸。
司徒刑悄悄的点头，从庙祝的手中接太高香，扑灭以后，就要祭拜。
“问曰：“《大学》者，昔儒觉得大人之学矣。敢问大人之学何故在于明显德乎？”
“好诗！”
“传闻，能去福地做客的，定然都是榜上驰名，故而没当春闱将近，很多儒生都会在大殿当中朗读本身的诗作。”
就在司徒刑筹算回身拜别之时。
司徒刑眼神幽幽，笑着问道。
一丝丝白气升腾，终究化作一道光柱直冲云霄。
见四周世人都在祭拜，显得有些过分高耸，反而不美。
“涪陵公，是前朝的敕封吧？”
只要气运不是太弱，今次科举必然榜上驰名。也怪不得被庙祝挂在最显眼的位置。