因为这么强大的存在，一旦有人提及他们的名字，他们心中就会有所感到。
天蛇！
“六合玄音是六合对贤人的礼赞。”
司徒刑的眼睛越来越亮，心中的道在天蛇的形体长停止了轮转，别说世人没有见过天蛇，只是从宗门文籍中看到了几分图象，就算是上古见过天蛇的，恐怕也看不出他的真，饱满的笔锋在乌黑的纸张上滑过，留下一个个好似龙蛇，又好似大道的笔墨。
还没有达到百分之一百。
衔尾蛇！
他笔下的笔墨也是有生命的精灵。
司徒刑的眼神幽幽，心中有着无数的体悟划过。
“这就是我想要的！”
“造化！”
“这就是大道化身！”
阿谁肉眼看不见的进度框又是向前一动。
一个个儒生都惊奇的抬开端，聆听着空中好似法螺普通的声音，眼睛中都透露惊奇之色。
不！
衔尾蛇身上一半光一半暗，就像阴阳的图案一样，意味统统事物的两极看法；更首要的是，这两股对峙的力量，固然两不相容，但同时亦并非处于对抗的态度。在炼金术所解释的圆型布局宇宙观中，衔尾蛇意味至高无上的作品，既相融会又包藏对峙，是一个既清楚而又恍惚的“完美”观点。衔尾蛇亦常常与诺斯底主义与汉女人神智学有所连络。
每一个字都非常的圆润。
哪怕是一丝，因为这美满是两种物种，两种极致的存在。
司徒刑的好似玛瑙颠末六次雷劫的儒家半圣动机再次高速运转起来。
即将划破纸面的笔锋也停了下来。
并且司徒刑心中另有一种心悸的感受。
更是一种道的存在。
这是司徒刑参考了天蛇的形象，连络了自我对太极的认知，以及地球西方神话中衔尾蛇的传说，而构成了一种全新的理念。
一！
在本来的经文根本上又停止了推演重组，并且插手了本身的观点，构成了一个似是而非，却又富有内涵的道。
司徒刑感到着天蛇的强大，以及他身上的道韵。心中不由的升起欢乐之情，手中的羊毫也是悄悄的提起。
“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先六合而不为久；善于上古而不为老”。太，即大；极，指绝顶，顶点。物极则变，变则化，以是窜改之源是太极。
柏拉图描述衔尾蛇为一头处于自我吞食状况的宇宙鼻祖生物，它是不死之身，并具有完美的生物布局。
怀璧其罪！
他的眼睛微微的闭上，截取自运气的长河在贰心中不断的翻滚。
天蛇是上古纪元的纪元之子。本就是大道的化身，最靠近于道的存在。
“竟然是六合玄音！”
“道！”
空中阿谁弘大的声音再次响起。
但是就在羊毫顿时就要落下的时候，他能够感遭到来自羊毫和笔墨的喝彩，那是一种生命的力量。
一重重迷雾在贰心头散去，那一丝不安也渐渐的浮出了水面。
司徒刑看着天蛇那好似大道的身躯，一段段经文在心中好似溪水普通流淌。
道！
老君曰：大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常平静，六合悉皆归。