司徒刑对鱼玄机非常推许。但是并不代表，司徒刑对鱼玄机的统统理念都通盘领受。
啪！
鱼玄机也因为这个启事，被儒家文坛尊为“贤人”，“鱼子”，被誉为百年以内最有能够成为贤人的大儒。
不可！
司徒刑将六次雷劫半圣动机的强大推演服从和上个天下的堆集调集。好似一台被装上核能反应炉的赛车，迸收回让天下感到震颤的力量。
从这点来讲，司徒刑不如鱼玄机。
司徒刑眼神幽幽，有些震惊的说道。
司徒刑好似喝醉了普通，眼睛里透露迷离之色。
并且预言百年以内，必然成绩圣位。
致仕以后，更是在圣山白鹿书院授徒，传播理学思惟。
程朱理学的学术性如何，司徒刑不想去考校。但是有一点没有人能够否定，那就是“崖山以后无中华。”
刚才一刹时，他竟然差点被手札作者的思惟异化。
鱼玄机的境地远远超越他的设想，他应用了六次雷劫半圣动机，另有上个天下的秘闻这两个可谓作弊的手腕，一时竟然也没有推演出稳压鱼玄机一头的道和理。
就在司徒刑即将被完整异化之时，他胸口中的东珠蓦地的亮起，也让他的脑筋中规复了一丝腐败。
普通的文籍底子没有体例和他对抗。
“好一个鱼玄机！”
就如同异时空的“大宋”“大明”普通。
一段段儒家典范被推演出来。
还是不可！
啪！
“好一个立言。”
百姓的血性，儒者的骨气都荡然不存。反而滋长了一种叫做奴性的东西。
“程朱理学！”
异时空，北宋大儒朱熹在程学的根本上，创建了“程朱理学”，并且刹时流行天下，北宋，南宋，乃至明朝的儒家都覆盖在“程朱理学”之下。
但是不免有人将鱼玄机和司徒刑放在一起比较。
鱼玄机顿悟理学，将儒家的文章文籍，总结成六字。
这就是“立言”。
存天理，灭人欲！
但是都被司徒刑毫不踌躇的否定掉了。
鱼玄机，观《礼记》，而明道，用心著作，斥地理学一脉，被人尊为“鱼子”。
司徒刑以一首《正气歌》，体悟圣道，“文气冲霄，百圣震惊”，被世人尊为“小贤人”。
实在是可骇！
能够预感，百年以后，理学必然流行天下。
儒家讲的是“三立，三不朽！”
不可！
“存天理，灭人欲”在后代能够有那么强大的影响力，天然有他的可取之处。
司徒刑看着微微泛黄的手札，眼睛微微收缩，有些赞叹的说道。
存天理，灭人欲！
想到这里，司徒刑看着敞开的手札，眼睛中闪过一丝坚色，心中更升起和鱼玄机一争高低的动机。
这些动机和体悟，让浏览者更轻易体悟手札中的精华，当两边差异太大之时，浏览者就会被誊写者的动机潜移默化。
“好一个三不朽！”
他仿佛看到了一个头戴高冠，面色清癯的中年人站在他的面前，在不断的论述着他口中的“理”。
不可！
司徒刑不知为何，心中竟然模糊有着一丝不平。
“好一个鱼子！”