司徒刑见胡不为非常光棍的服软，也没有失势不饶人。强行压抑住眼中的忧色，拱手施礼后一脸朴拙的说道。
这类争辩古来就有，此中最着名，最具有代表性的就是周公旦和姜子牙的一段对话。
百年运营，在知北县干系错综庞大，根支错节，在凡人眼中是庞然大物。但是对把握一县权益的胡不为来讲，并不算甚么。
司徒刑明白这个事理，胡不为天然也明白。非论迟延，还是沉默不语，都都是战略，并且还深得兵法“实则虚之，虚则实之。”的精华。
明显，在这件事上，胡不为底子没有让步的筹算。
看着态度谦虚，但是却铁骨铮铮，声音震耳欲聋的李家家主，胡不为心中不由的升起一丝无法。
但是，胡不为的战略倒是高超。
看着说的口干舌燥，精力较着大不如前的傅举人，胡不为的眼底闪过一丝非常隐晦的得色。
姜子牙闻言道：“鲁今后弱矣！”
公然，齐国日趋强大，但经24代便被田氏取而代之；鲁国日趋强大，但没有臣子篡位（实在鲁国并非没有篡位之事，只不过篡位弑君的都是周公的宗族后代罢了），至32代才亡。
他的内心不由的一揪，再也没有刚才的安闲淡定。
“诺，下官领命！”
避其锋芒，以逸待劳！
《淮南子・齐俗训》上有一段二人受封后的对话。
他有些颓废的感喟一声，仿佛满身精气神被刹时掏空，有几分疲劳的斜靠在官椅之上。
现场已经进入了僵局。
能够担负一县主官的，岂能是简朴人物？
“我等前来，是为了闹匪之事，请大人秉公措置，还知北县一个安宁。我等治下之民，无不戴德戴德。”
“强盗扰乱乡邻，罪在不赦，当诛杀以正法典。”
胡庭玉非常惊奇的看了一眼胡不为，单膝跪倒领命。
或许有人会感到惊奇。李家，王家，胡家最多算是知北县的大户，敷裕人家，固然奴婢如云，谷物如山。
心中对胡不为的果断感到赞美，事不成为就判定放弃，怪不得胡不为能够执一县之权益。
意义是尊崇职位高的人，靠近本身的支属宗族。
周公又问姜子牙：“何故治齐？”
“哼！”
氛围诡异的沉闷。
周公道：“后代必有劫杀之君。”
胡不为眼神幽幽的看着穿戴绸缎的三位家主，仿佛要把他们看破普通。
周公道：“尊尊亲亲。”
“李建康，王满仓，胡御道，见过县尊大人。”
儒家主张“为国以礼”，正视品德教养在国度管理中的首要职位；法家主张“以法治国”，夸大把法律作为治国的首要手腕。儒法两家在治国方略的分歧，导致儒法思惟的狠恶抵触，这就是思惟史上闻名的儒法之争。
司徒刑也是一脸的烦闷，胡不为为了头顶的官帽，已经不要脸皮，任凭你如何言语锋利，引经据典，他都是徐庶进曹营，一言不发。
姜子牙问周公：“何故治鲁？”
刚才还沉闷压抑的氛围竟然刹时一轻。
是胡庭玉和胡不为之争，也是法家和儒家之争。
但是不成否定的是，法家和儒家是当世两大宗，早就融入社会的每一个角落，无数的人在潜移默化中遭到影响。
三位家主没有害怕，也没有躲避，眼睛直视胡不为的眼睛，淡淡的说道。