他既然毫无天赋，那就甘当苦行者，在苦行中磨练意志和本领。人生而划一，是精神和灵魂的划一。但是天赋却不均等，有高有低，有的乃至属于绝世天赋的行列。我们的眼球看向那里呢，羡煞了浅显的人群。统统的人在天赋上都不平等，何必去比较和计算呢。修道乃是本身的事，成果却分歧。难不成用成果来推断过程，推断一小我行动的成败吗。
形成如此局面的启事，是他挑选了一个失利的行动，有此行动是他认识和目标的弊端。或者他的认识和目标对了，他却没有苦行的意志，半途中弃，或者被毒丛林的圈套祸害。目标对了，因为本身和外在的启事，导致他失利了。又或者他的体例不对，使他走向目标的道偏了，一个目标地，有的人原地打转如同陷入迷宫的僵局，有的人环状绕圈，有的人靶子没对准射歪了。
他以近似“题海战术”，即“书海战术”，用量来窜改本身的质量。就像小概率的收成来自于大量的反复劳作一样。起首得静下心，沉着面对，耐烦劳作，细心的完成每一件古板有趣的任务。戒骄戒躁，从一而终，路途远没有那么轻松，更何况他只是朽木浊石，更应当接受比天赋极佳者更多的苦行和果断意志。
每一个浮出水面的人，不是天赋者便是苦行大能。
这是一个只认成果的天下。
王凡为何执迷浏览呢，他登上二十四塔的第六层。这是天上的七颗太阳中的一颗。《高老头》让他明悟孝道的含义，他延长为“家道”。《水孩子》让他晓得善道的成果，以报酬善则是以己为善。一本本书雕镂着他这棵朽木。他被书砥砺着，玉不琢不成器，他还是块班驳无光的玉石。
喜好凡对谁说请大师保藏：凡对谁说小说网更新速率全网最快。
如何达成目标呢，除了大要上的达成。本身又该有甚么样的进步。认识、格式、意志、品性、举止等，如何为人如何思虑，统统都等着王凡梳理和解答。他只晓得现在处于“以量改命”的苦行阶段，至于成果和品格，等量达标后再做筹算。
朽木，浊石。他不甘心就这么得胜了。可又无处高升，乃至连喘口气都感觉吃力。偶然候，真惊骇再次落空明智，到当时统统都不成挽回了吧。现在的他，起码还在“以量”挣扎，挣扎于“二十四塔”的天下。125晚10
出了黉舍以后，只看财产的凹凸了。黉舍是成绩的较量，社会是财产的比拼，他一样输的一塌胡涂，乃至比黉舍更加惨痛。他一步一步的堕入恶的圈套里，如果黉舍是一亩田的话，那社会比如整片大地了。恶遍及各地，无处不在无时不有。他没能摆脱恶之手。
他只能走这最根本的一步，花了二十来年的光阴才让他晓得。得打好地基，方能走出园地。王凡打的是知识的根本，所谓的讲堂里传授的知识，他一板一眼的学着，按部就班的遵守黉舍的安排，因为天赋启事他只能够到那么高，或答应以更高，但成果是他只到了中等程度。