总之就是不敢不认账，反而还会担忧本身给不出划一代价的好处。
本来就想不通了，听楚小柏这么一说，慕容父子的脑筋里就更加不明白了。
“莫急，莫急。”面对一脸焦心的慕容父子，楚小柏心中暗乐，面上却还是保持了严厉：“破解之法小僧已经说过了，只要遵循小僧的建议去做，慕容家还是有救的。对了，既然已经说了这么多了，小僧也无妨多指导两位一句――遵循小僧的测算，慕容家的复兴之地是在北方，而契机则是别的一个名为女真的小族。”
至于慕容氏灭了女真族以后会不会顺势而起，如同本来该呈现的金国那样先灭大辽后侵大宋，实在也没有需求担忧。
（遵循原文中的生长，慕容家可不就是断子绝孙了么？）而不得不信。
“大师，为何如此便宜我慕容家？你的指导，对我慕容家来讲划一再造，可你要求的却只是这么一点点，这是何故？”
“真有功德一说么？”藏身少林的时候，慕容博可没有少听到‘功德’二字，但当时候他可向来都没有把这两个字放在心上。而现在，环境又不一样了，因为说话的人是楚小柏这个神僧，他就立即因为功德一词而暴露了严峻的神采。
断子绝孙？
只要他们在这件事上经心一些，就算没法完整毁灭女真全族，也能够把女真族内的精英们灭个洁净。
“大师……。”
在原书当中，因为辽国海内没有小我气力强大的武道妙手，兵士的小我气力对上女真族人并不占优，以是才一向都拿女真族没甚么体例。这一点，从乔峰带着阿朱一起北上的那段剧情中便能够获得证了然。
“可否为老夫细言一番呢？”
也就是说，如果有气力强大的妙手脱手的话，想要毁灭还没成绩权势的女真族，实在还是很轻易的。
如此一来，群龙无首的女真族人也就成不了气候，不消再担忧他们如同星星之火一样燎原而起了。
“始作俑者身上所遭到的业报最重。非常功德，首善之人可得九成九，反之亦然，非常恶报，首恶之人也要背负九成九。出于此理，以是才有了‘只要鲜卑一族被灭了国’的成果。”
如果工具是其别人，慕容家这一对父子必定会为了坦白动静而直接脱手杀人，但现在是面对楚小柏这么个神僧，他们两个可就不敢轻举妄动了。
“两位施主，都怨小僧没有说清楚。”还觉得慕容父子曲解了，一看到他们愣神了，楚小柏又开口解释了一句：“小僧想要学的并不是慕容家的不传之秘，诸如参合指，斗转星移之类的高深工夫，就凭小僧现在的根柢也学不了啊，两位施主真不消担忧。实在，小僧只是但愿两位施主能够替我打好学武的根本。仅此罢了。”
不是因为楚小柏要求的太多，究竟上恰好相反，楚小柏要求的实在是太少了，仅仅只是‘教我习武’罢了。
不是另有楚小柏么？
刚开端的时候，功德一说还只是为了解释‘为甚么只学根本’而弄出来的借口罢了，并没有想过要让慕容家去对于女真族。
再退一步来讲，就算慕容家当时的家主不听话也没干系。
“太远的那些古事就先不说了，单说你慕容家的先祖鲜卑慕容氏。为何鲜卑慕容氏会被灭国？归根究底，还是坏了功德。慕容老施主，你可曾记得五胡乱华？如果只是国与国之间的攻伐，还不至于大损德行，坏就坏在你鲜卑人将汉人视为‘两脚羊’。人，为万物之灵，将同为人族的汉人视为食品，即是就是承认本身放弃了万物之灵的身份，与禽兽无异。此等恶果，岂是鲜卑一族能够接受的起的。”