李莫愁豆蔻韶华，未曾削发时，在终南山上为何不学剑术而学浮尘功？
非论他如何出招，对方总能在他即将招至时，以手里剑避开他的金蛇剑，从料想不到的各种方位袭来，逼迫得他连连变招对付。
对比他的乌黑精干，对方身着衣袂飘飞的白衫，与这剑术相互烘托，更显得用剑人清华脱俗、隽朗都丽，活脱脱一个乱世雅人。
殷水流看足袁承志的金蛇剑术，以剑尖点开金蛇剑的剑身时，继而奔着袁承志的右肩而去，口里道：“袁盟主，换你华山派剑术……”
这明显有些牵强。
殷水流此话一出，袁承志再无顾忌，他本就不是陈腐拘泥之辈。
《玉女剑法》顾名思义，初创者为林朝英，修习者也多为女性，天然不免轻巧不足、威猛不敷，李莫愁在古墓里教诲殷水流时，更是着意叮咛此中的婀娜风韵。
眨眼之间，已经是数招畴昔。
殷水流旁的如果不入流，轻功身法必定是入流的，特别古墓派轻功称雄《神雕》位面，他修炼多时，现在剑出，身影不定，一招未至，二招已至，已从董清来的西门剑术里鉴戒过来了几分快。
只是二十余招畴昔，袁承志越打越是心惊。
《神雕》原著里，杨过习武有成后，把《玉女剑术》当中的女子神态全数去了。殷水流以天纵之资，又怎会弱于大胜关时便能做到这一点的杨过。
袁承志在华山时有穆人清这等名师教诲指导，不止专修华山之技，于天下各门各派的武技都有所体味，却向来未曾见过殷水流此时使出的这等剑术。幸得他有《神行百变》身法为持，东闪西躲，连连避了开去，内心敬佩的同时，斗志也燃到极致，只是内心不免有些叫苦。
殷水流在开打前点名要看夏雪宜的《金蛇剑术》，袁承志固然不是傲然凌然之辈，却也不想在对方的剑术面前就此逞强了。
以华山派剑术和殷水流连拆十数招，袁承志终不再那么缩手缩脚，但是对方招断意连，剑势绵绵不断仍然赐与他一种难言的压力。
《那一剑风情》位面的三个月，殷水流将《玉女剑术》的剑势只留下超脱灵动，旁的都化繁为简，或是尽数去了。而这等重视超脱之势的剑术需求以身法为基，不然画虎不成反类犬。
《金蛇剑术》的剑招窜改侧重繁多，而殷水流最不怕的就是对方的这类繁多窜改。袁承志每一招金蛇剑法窜改刚起，他就已经能够看到了下一着――
他如何就他娘的会是一个手腕残暴，凶险暴虐的邪魔外道？