“余子童，你当初传给墨大夫夺舍**时，恐怕就没按甚么美意，用心没提到胜利与否，和法力的高深有关。”
以上三条历经无数尝试都未曾突破的铁血法例，不知限定了多少试图借助夺舍来兴风作浪的歹人和试图用此术来回避灾劫的取巧之徒。上天对这类逆天的行动，还是有所警示的，不会让修仙者借此术让天下变得大乱，一发不成清算。
不过他话声一转，口气俄然变得傲然起来：
以上的条目，看起来对墨大夫比较无益，但这也是没有体例的事情，谁让余子童被异化的危急，就在面前呢。他处于倒霉的职位，当然只要吃些亏了，不过是不是真的吃了亏，也只要他本身才晓得。
是以若墨大夫是个修仙者，余子童倒反而不惧，正可和对方的来个鱼死网破，和其争夺一下此肉身，但墨大夫只是个凡人，无涓滴的法力在身，底子没法接受夺舍的行动，恐怕他只停止了一半，争夺的身材就会完整的崩溃掉。
“哼！恐怕不是觉得，而是你用心设想好的。”
不过他见余子童停了下来，不再往下持续报告，便神采一沉，冷冷的说道：
“异化”是一种被动的夺舍行动，是长时候滞留在别人体内的外来元神，被躯体仆人的元神无认识的潜移默化，相互影响，但最后只要有一个认识能够存留下来的凶暴征象。
对此墨大夫曾心有疑问，想要亲身修炼此功，成果天然毫无所成，还被余子童嘲笑了一番，这才晓得没有灵根的人，是没法修炼出法力的，而他就是修仙者口中的无灵根的庸人。
本来余子童进入墨大夫的体内后，时候一长，竟有了被对方元神异化的征象。
最后一点，则夺舍胜利后的墨大夫，有了充沛缓冲时候后，就要帮对方也寻觅一个合适的肉身，并帮手其夺舍。
第三，一名修仙者平生中，非论法力的凹凸，都只可停止一次夺舍，在停止第二次时，元神会无缘无端的灭亡掉。
“不过你就分歧了，中间天生灵根，资质过人，活着俗中实在是太可惜了，如果肯帮我找到合适的肉身，并帮手夺舍的话，我愿做你的带路人，帮你引见给家属的长老，收你为徒，你看如何样？”
“你仿佛还没奉告我，墨医存亡掉的启事！”
“墨居仁，不过是一个凡俗中人，竟然想要和我们修仙者平起平坐、称兄道弟，他也配？”
第二，只要法力高的人向法力低的人停止夺舍，才有能够胜利，不会蒙受对方反噬，并且法力差异越是大，越是最安然。
“本来我夸你，只是随口说说，可现在倒是至心的奖饰你，你真的很聪明，已青出于蓝胜于蓝，在墨居仁阿谁狐狸之上了。”
“这……这个，我当时不是也觉得，中间和墨大夫同归于尽了吗！为了不华侈这个肉身，我就想借用一下。”他有些难堪。
并且就算是另找别人的躯体藏身，那也没法制止再次异化的运气，会重新面对难堪的窘境，并且还更加的糟糕。因为他的法力会跟着元神的每次出入而变得急剧减少，很快就会丧失殆尽，没法再收支自如，会活生生的困在别人身材内终究被异化掉。
余子童听了后，半晌无语，好久后才叹了一口气，有些懊丧的没有辩驳。
他之以是会如此的不甘心，不是因为贰心存善念，而是惊骇修仙界传说中的夺舍三大铁则：