首页 > 凡世歌 > 第七章 论法

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两人说话的时候,已经走到了小商贩的面前,净灵和尚取了几文钱交畴昔,要了三竹筒水。本身拿此中一筒,别的两桶递给沈飞和纳兰若雪。

两人曾有过两次无声的比武,第一次是在通往华严寺的山道上,一名老婆婆跌坐于地,阿谁时候,因为老婆婆一心求死,以是沈飞挑选放弃,而净灵和尚前去教诲、体贴、指引于她,成果胜利了;第二次便是在这里,在这金陵城斗技场外的街道上,净灵和尚一番高谈阔论,说的沈飞哑口无言。需知,在道山之上,沈飞曾仰仗一张三寸不烂之舌,讲得六位主峰峰主面红耳赤,现下竟然被一个浅显和尚说得语挫,可见净灵和尚对佛法贯穿之透辟,身怀佛性之深切。

“哦,那实在也是佛法的一种,提及来很庞大,因为沈施主并不信佛。”

“缘起缘灭,缘何道哉,小僧与沈施主此世有缘,请不要推让小僧的美意。”

“我想叨教大师,佛家言放下屠刀,登时成佛对统统人都合用吗?莫非近似杀人、强奸,犯下累累罪过的悍贼,也能够放下屠刀,登时成佛吗?那未免他们出错的代价也太小了一点,被他们殛毙的那些无辜者又该如何自处。”有关放下屠刀,登时成佛的争辩,早在华严寺的时候,沈飞便和当寺的主持有过争辩,阿谁时候,主持给出了一个非常模棱两可的答复,乃至于沈飞由此对寺庙对佛宗大失所望。这一次,听到净灵和尚再提起这个话题,俄然之间来了兴趣,想要和他辩论一二。

沈飞道:“大师真是心善之人,将它带在身边。”沈飞口中的它天然指的是小梅花鹿了。

“把戏吗?”

“口有些渴,买桶水喝。”

五号擂台在完成了压轴之战后,明天的统统竞技项目都已经宣布结束。

“非也。所谓放下屠刀,实在是指放下心中的妄念恶念,摒弃他们信奉佛祖,便可走上成佛的坦途。”净灵和尚往前走了两步,“佛教创建之初,佛祖曾云游天下传播本身的思惟,是以获咎了一些本地的教派,颠末舍卫国的时候,险恶教派婆罗门门主调拨本身的门徒无恼在佛祖颠末之路被骗街杀人,杀够一百人,把每一小我的拇指切下来穿成一串链子,就能够升天成神。佛祖来到街上的时候,无恼已经杀死了九十九小我,只差一小我的首级便能够穿成串子,因为佛祖本人身怀神通,金刚不坏,无恼杀不死佛祖,便打起了其亲生母亲的主张,想要杀死母亲凑够一百根手指指数,被佛祖劝谏道:“阿弥陀佛,苦海无涯,善恶有报;放下屠刀,登时成佛!无恼幡然觉悟,悔之晚矣。以后拜佛祖为师,成为了近身的一名罗汉。

沈飞想了想,把握花瓣云飞了畴昔,离得尚远,抢先道:“阿弥陀佛,净灵大师深藏不露,鄙人佩服佩服。”

“呵呵,这一世死了,证明上一世做了错事;这一世杀人,比及下一世才会遭到惩戒。高僧的说法听起来有事理,但鄙人不能苟同。”

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