剑是杀器，是无情之物，剑刃两伤，手持剑刃的人必定身怀戾气。沈飞要宣泄，他想所谓的杀人魔便是如许来的吧，当碰到瓶颈，当被烦苦衷困住，便举起手中的剑去搏斗，以宣泄心中的烦闷。
沈飞的头又开端痛了，这一次不是因为堕入回想感到痛苦，而是为了信心的崩塌。
这是掌教传授予沈飞和邵白羽的蜀山奥义，只要方栦主峰正统担当人才气学习的至高剑术，归元沉寂，神剑无情——归元沉寂剑。
他的苦衷实在何方？
“呼！”站在矗立入云的山颠，呼吸零度以下的氛围，任凭风雪拍打身材，沈飞悄悄地抬开端，扼腕感喟道：“滚滚尘凡终悟我！”
走过了风风雨雨，对峙了很多光阴，当究竟证明你一向对峙的东西是错的，这无疑是人生中最痛苦的事情。
剑波没有牢固形状，看似浅显无奇的出剑却含有着内心最深层次地绝望。
这就是辨别，这就是笨鸟先飞的典范例子，修仙一途前半程比较的是两边资质的好坏，后半程比较的是耐烦和韧性，以及对本心的对峙程度，一个死守本心的人是有着无穷潜能的。
处在冥想中的沈飞堕入了冲突的心机。从五岁今后，他一向都是被外力推着向前走的，外力把他推向那里，他就走向那里，并没有一条牢固的线路。
本身心系天下，体贴的是九州大地的兴衰存亡，怎能做到唯我独尊。
本身最看重的就是信和义，为了与白羽间的友情能够与全部蜀山为敌；为了与纳兰若雪之间的爱情能够孤身犯险，以一己之力独面夏天倾为首的魔教群魔；为了被挖心的老迈，甘心重新核阅本身，核阅悠长的对峙是否为错。
我沈飞的内心到底是如何的，我将来要走的路又是甚么！
这并非是落雁十三剑，也不是除魔九剑，更不是破袭剑术。
毫无疑问，归元沉寂是由绝望激发的两伤之剑，伤害仇敌的同时伤害本身，是只要堕入绝望中的人才会利用的剑技。
退化的过程实在就是道心慢慢果断、完美直至最后升华的一个过程，如果方才有了雏形的道心因为本身意志的不果断崩塌了，于修行本身非常倒霉。
沈飞要走的究竟是如何的一条路，若善落空了位置，那恶是否就会占有主峰，沈飞真的会黑化吗？
……
卸去掌门之位后，云中子将这套剑法传授给门下弟子，为方栦主峰在绝望中保存了一线朝气。
这二者是相互影响的，相互感化使之不竭放大的，因为这类相互的感化力，常常越是强大的神仙其脾气越是偏执，某一方面的思惟越是被放大。很长时候了，沈飞一向处在道心的产生和灭亡阶段，他天然感觉痛苦，天然感觉冲突，因为看不到将来的方向。
他满头是汗，黑暗中的冥想不但没有扒开迷雾，反而令他更加猜疑，他已经完整找不到路在何方了，他堕入泥潭中泥足深陷，他不竭地挣扎，感受本身呼吸更加困难，感受本身正被人掐紧喉咙。修道一途上，他从未有过如此艰巨的感受，如果是外在之形，他只需随便扫一眼便能够学个一二，只需演练几遍便可把握到七八分火候，任何仙术对他而言都不难把握。但是心不一样，心是无形的，是没法看到和摸到的，是需求本身摸索和找寻的，心不能赐与，也没法学习，心是悠长光阴的堆集，是在一次次的刀口舔血生涯中的人生终究形状。