李廷很有规矩地说：“我晓得了。”
“蜜斯蜜斯我们去玩吧。”雨竹和雪梅在旁安抚说。
这是女子该看的书，莫不是林氏是要奉告他女子该如何行事，奉告他不要带坏惜儿？除了这个启事，李廷是真想不出其他。
李廷听了实在有些汗颜，没想到林氏抱着这苦衷，只是觉得陪mm玩耍。
李廷望着林氏的背影，深吸了口气，俄然感受他压根没细心察看过体味过这个李府。
由汉至唐并没有鼓吹女子节烈，再醮再嫁极其遍及，但从宋朝以来，儒家理学便改写了妇女的纯洁看法，元朝又极力鼓吹，妇女不能同除了丈夫以外的第二个男人打仗，嫂不能从弟手中接过物品。展转到了大明，《女诫》《女训》颁布天下，成为天下女子的行事原则，夸大男尊女卑。
mm会不会也要缠足呢，他有些担忧，不肯定快步走了上去。
林氏持续说道：“我却未曾想你整日游手好闲，离经叛道，又说些荒唐蠢话出来。”
一念及此，他嘴角扯出不天然的无法笑容。
林氏寂静了好久，终因而放下了手中的茶说：“你是读过圣贤书的，本来这些事情是不需求我碎嘴。你堂堂七尺男儿，当以科举宦途为重，风采也该慷慨些，如此立世立名，闯下一番功业。我让惜儿与你去玩，也是但愿你能教诲她知书达礼，温文尔雅。”
李廷乖乖把书看完，昂首看着林氏，有点啼笑皆非，不知该说一些甚么了。
李廷又想起了一则故事，说是有一个烈妇蔡松阳。
他看着她安静的脸庞，摸不清她内心的设法。
李廷细心回想下，严妈妈必定没有缠足，家里的丫头雨竹和雪梅也没有缠足，他的祖母李老太太也仿佛没有的模样，也便是说缠足的唯有是那些不需求干活的太太蜜斯了。
他又想起mm。
汉族的政权对待百姓一贯是较为开通的，明朝的妇女固然也被男尊女卑的看法所束缚，但实际大师闺秀足不出户的环境只产生在明朝建国前期。明朝中期后，闺门人弃之礼法以外，她们公开学三姑六婆抛头露面，古刹烧香，学弹学唱，参与各种社会活动是常有的事情，被当时的酸儒所不喜好，从明朝留下的册本便能够看出这点。
不过李惜儿的娘亲真是很不错的人。只是传闻父亲从林氏抱病以后，就不来林氏这里，让林氏独守空闺，林氏更是足不出户。她美得令民气动，明显是花普通的大好韶华，却如许蹉跎生命。
唉，明显是女子该抵挡这些《女戒》《女训》，如何实际环境恰好相反。
丈夫病重的时候，她悉心顾问，没有离弃之心，但却有力救回丈夫。丈夫要她再醮，蔡松阳不承诺，竟然自刎而死。这在明天看来匪夷所思的故事，在鞑子国期间倒是被官方所赞美，津津乐道，饿死事小、失节事大，当代女子是男人的伴随品。很多人听了这故事，觉得大明也是如许，实在不然，那是在鞑子入侵中原后，才有如许的事情。
李廷有些不明白林氏的企图。
就算他有辩才，怕是也压服不了她。再说他一个长辈如何能和长辈顶撞，只会让他在林氏内心的印象更差。这件事难办呀。