陶真功创建天国后，人类社会迎来了空前的大繁华，天下一片承平，既无内忧亦无内乱，各种制造技术以及艺术创作都获得了飞速的生长。
陶真功活了一百七十二岁，在他归天之时，也是天国史上人类社会生长的顶峰期间，全部天下都闪现出一片欣欣茂发的气象。出产技术进步以后，更多的劳动力被束缚出来投入创作与缔造当中，文明艺术亦空前繁华。
在各处“闹天兄”的年代，很多人不但自称是天兄下凡附体，乃至也宣称是陶真功意志的担当人。当时有很多人劝过陶昕也自称天兄下凡附体，以他的声望必定能堆积一多量跟随者，成为最强大的一股权势。
以陶胜利一百五十岁那年公布“新十款天条”为起点，天国进入了“近古期间”，安然持续三千年直到现在，而现在这里是一小我人安居乐业的承平天下。
这些内容，都记实在《圣经》的注释中，丁齐和三名弟子轮番旁观了这部文籍。毕学成是最后一个看的，当他看到这里时，俄然哎呀怪叫一声道：“谭师伯开的那张汤浴药方，此中就有一味‘三钱絮树籽焙干磨粉’。那我们几个男的，是不是都被避孕了？”
季世以后救世之主到临，带领世人自救。世人要真正地祭奠皇每上帝、谨守天条，这个天下才会重新迎来朝气。这是救世主的预言，而这个预言在世人眼中非常精确。真的是天无绝人之路，荒漠中垂垂重新长满了草木，河道中也垂垂呈现了鱼虾。
不但如此，冶金和制陶也要耗损大量的燃料，这些燃料主如果柴炭，厥后柴炭不敷也利用了竹炭，聚居地四周能砍的树几近都砍光了，只能到更深的山野中去砍木。但是燃料的匮乏也了限定了人们的活动范围，公众很难再走到更远的处所，活动地区不得不垂垂收缩。
陶昕本人的经历也充足有传奇色采。传闻他小时候很奸刁，有一入夜夜里偷偷溜到了村寨外，就因为他想晓得这个天下的黑夜里究竟有甚么？成果他被夜龙咬伤了，连续发了十来天的高烧，但在陶真功的经心救治下，竟古迹般地活了下来。
这里的黑夜是绝对的暗中，并且另有夜龙这类伤害的生物。夜龙惊骇火光，人们要扑灭火堆才气摈除它们，在夜间行走就要举着熊熊燃烧的火把，或者推着车在特制的陶缸里点一堆火，这都是需求燃料的。
絮树籽油产量很少，因为絮树并不是一种很经济的作物，天国不成能大范围莳植，以是絮树籽是一种管控物质，由营库同一保管。合适前提的，不想吃都不可；而分歧适前提的，想吃都吃不着。
人们汇集种子开垦地步，重新规复了耕耘与出产。在贫乏东西的环境下，陶昕作出决定拆掉了陶真功的泥像，重新融铸金属制造东西分发给大师。
无数精彩的工艺品被毁弃，田原荒凉，伴跟着人丁的大量灭亡，很多知识与技术的传承断绝了，天下仿佛重新回到了饮毛茹血的蛮荒期间，很多物种也灭尽了。据史料记录，天国中人丁起码的时候，未几很多刚好只剩下了五百人，此时据第一次大灾害到临差未几是三十年。
当陶真功活着之时，对世人的很多行动另有所节制，并且当时是全部天下飞速生长期间，生长袒护了统统。比及陶真功归天以后，人们的热忱和欲望再也没法按捺，完整地发作出来。当时候的人们，真的信赖他们就是全部天下的主宰，能够掌控六合间的统统。