丁齐何动了传授三名弟子这三门秘术的心机？因为他所熟谙的江湖八大门传人中，石不全现在下落不明，范仰已经不在，而疲门传人则不知在那边，他也想在本身的手中补全八门秘术传承。
但是丁齐发明，用一种直接的体例修炼结果能够会更好，那就是先传授方外秘法，假定方外秘法能够修炼入门，以此为根底，再风俗江湖八大门秘术，便有触类旁通的结果。大要上看这是走了一条弯路，实际上却成了一条弯道超车的捷径。
他们住在神祠的后跨院，后跨院中并没有茅房。因为这里平时底子没人住，谁会在没人住的处所修茅房呢？并且在这里的黑夜中，走出屋子去茅房也不便利乃至会有伤害。但这里的人考虑得很殷勤，屋中备好了各种能够会用到的物品，每小我的床帏后都有一件当代都会人很熟谙称呼但几近没有见过的东西――马桶。
他们扳谈时带着行动和手势，但相互都是看不见的，因为环境中没有涓滴亮光。说完话肖博知已经把房门关上了，丁齐俄然又问了一句：“元帅大人，你一开口就叫出丁天兄。这里看不见，又如何晓得是我？”
丁齐的众弟子也算是享用了长辈的福荫，庄梦周曾经特地奖饰过丁齐，方外秘法是了不起的大成绩。在丁齐看来，毕学成修炼入微术是走了一条捷径，但在别人看来可一定是如许。因为方外秘法并不是那么好入门的，乃至比伶仃修炼入微术更难。
木栅大门夜间并不关，在内里很远的处所就能瞥见发亮的门洞。此地住民假定因为不测在入夜前没有赶返来，野地里也能获得方向指引。丁齐的脚步尽量放得很轻，不想惊扰已经入眠的人们，但他走到东门口的时候，还是把人给轰动了。
你却说不清楚它究竟来自于哪一种感官，大要上就是一种精力感到，背后的道理倒是潜认识综合了人统统的、乃至平时都认识不到的感知服从。当这类感知颠末耐久的练习变得清楚而稳定，成为一种随时能够利用的才气，所谓的灵觉也就化为了神识。
方外秘法冲破隐峨境以后，丁齐就体味到了神识，神识就像感官的延长。在庄梦周给他保举的小说中，也提到过灵觉神识的观点，丁齐就是借用了这个名词。但他并不喜好那种很玄幻的解释，若说丁齐本人也是某种修士，那也是学者型的修士。
丁齐放动手中的书籍道：“这部《天国物志》共有九册，你们各取此中两册拿归去看，看完了再互换。明天不要睡太晚了，天亮后再看不迟，制止华侈蜡烛，我先送你们回房间。”
天兄的话都这么说了，肖博知也不敢辩驳，只得在门前躬身道：“丁天兄统统谨慎，如有事便随时呼喊我等。”
丁齐背手持杖走出了东大营主社的东门，这和庄梦周曾摆过的某个姿式很像，但现在这扇门很宽，以是棍子没被门框绊住，背影显得非常萧洒安闲。那位值守的社民看着丁天兄的背影，眼中尽是崇拜之色。
丁齐一手拿着蜡烛，一手提着棍子走下了楼，将三名门生送回了他们各自的房间。他站在院中看了会儿黑沉沉的夜空，然后回屋将蜡烛燃烧放下，四周堕入了伸手不见五指的暗中。他在黑暗中提着棍子又出门下楼了，穿过院落径直走入迷祠。