说丁齐不是传统意义上的修行者，因为没有任何人教过他方外秘法，下一步境地是甚么，永久都在自行摸索中。江湖八大门秘术他倒是打仗了，但那只是鉴戒与参照，并非方外秘法本身。
包甲和包乙都是客观存在的，只要他们存在又不兼容，内心中的抵触就不以人的意志为转移。假定你的品德看法有题目，不承认本身做错了，但只要你的心智还普通，就只能挑选躲避。躲避只是用心忘记并非消逝，因为究竟如此。
之以是说丁齐进不进小境湖感受仿佛都差未几，是因为他已经凝练了心盘，包含小境湖的心盘。在已经发明的方外天下中，除了禽兽国中的金山院尚未开启，小境湖、大赤山、琴高台他都已经走遍了。
丁齐瞪了他一眼没说话，然后持续吃本身的火锅。中间的叶言行道：“师兄，你故意机症状吗？”
孟蕙语：“嗯，这个设法成心机！”
丁齐笑道：“对本身不能决定与挑选的事情做出假定，实在不是在假定另一个本身，而是在假定另一个天下。那就是你的精力天下，人的精力活动非常丰富出色，人们常常想体验另一种人生，比如带入某一部文学作品，就像进入了另一个天下。”
冼皓放下筷子拉开身边的椅子道：“涂至他们五个，是我叫过来的。他们筹算周末去逛小境湖，明天干脆就先过来住了。”
叶言行谨慎翼翼地问道：“师父，您就举个详细的例子呗，您碰到过种人吗？”
修炼了方外秘法，又祭炼了一番景文石，平常到这个时候他就该睡觉了，他并不是那种打坐不睡觉、辟谷不用饭的修士。可明天的状况却有些独特，他有些心血来潮，躺在床上竟然有点睡不着。
有一种感受难以描述，如何说呢，他掌心中的那块景文石，就似以包纳了这些天下，或者说丁齐已将这些方外天下祭炼此中，带着那些天下的印记、能够与那些天下共鸣或共情。
毕学成：“明天听了师父讲的故事，有些话我没敢问出来，只能说给你听。实在我也想过，假定阿谁我们没见过的石师叔永久都不会返来，或者是已经罹难了，那又会如何样？”
叶言行：“我承认，我曾经是有那么一点设法的，但是人家没阿谁意义，我也就面对实际了，这可不算甚么失恋！”
毕学成俄然莫名叹了口气。叶言行问道：“师兄，你是不是失恋了？”
毕学成嘴硬道：“我底子就没剖明，哪有甚么失恋？”
只要贰内心中存在这类但愿和等候，那么就存在如许一个本身，用心机图表阐发法，能够给这小我起个名字叫包甲，一个不测受伤巴望获得救济的包甲。他真的获得了过路人的救济，但随后又呈现了一个包乙，阿谁伤害了救济者、否定被救济究竟的本身。
说差未几，实在还是有所辨别的，精力天下中凝练与显化的六合，就比如小境湖，来源于小境湖又并非真正的小境湖。小境湖还在后院门外世人所不见的处所呢。
世人此前发明的方外天下，虽不能说藏于名山大川，但也都是实际中的古迹福地。但是出版社发行的一本书又算如何回事，它不成能是方外天下的流派。丁齐感觉这么做很搞笑，但接下来的一刹时，他却笑不出来了。
这倒是谙合了自古以来的“借假修真”之术。但很多事情又不能简朴的类比，比如丹道修行修炼的是金丹，那么方外秘法修炼的是甚么，一块石头？听上去就令人感觉风趣，并且并非统统人都是以景文石依托心神，比如冼皓用的就是枯骨刀。