假定是那样的话，这小我还存在吗？或者还是存在的，只是已超脱了现有的存在体例，成为另一种范例的生命了吧？这或许也是某种意义上的天人合一，尚非丁齐所能了解，如许的存在体例有何意义，亦非丁齐所能尽言。
涂至从速表态道：“也不是每个周末都没空，我和小婷婷也要主动插手宗门活动，只要能抽出空就争夺过来。”
谭涵川打圆场道：“存出来的酒，再带出来也是大师一起喝的，不必小我掏腰包，就由方外门出经费，朱区长卖力采购。”
冼皓：“不消再派人了，我陪丁齐一起去。假定到时候庄先生出不来，我们俩就把你送出来。”
丁齐：“大小赤山确切能够，但另有点费事。我闭关时不能有人打搅，并且按照我的推演，方外秘法从六境冲破到七境的过程中，我没法再开启方外天下的流派。
丁齐能够博采众家之长，但并不是说各门秘法都能够毫无保存地完整符合本身。起首从修炼的目标来讲，就与丁齐的寻求分歧。响水峰秘法在冲破大成境地后，持续修炼形神炉鼎，寻求身心自成一界，便是异化于响水峰天下。
自明朝以后直至现在，四百余年啊，终究有人能将响水峰中的原有之物带出去了，如何也得尝尝。实在想喝竹节酒自可道响水峰中饮用，只是在内里特别的场合能够也需求用到此物，那么带一瓶备着就好。
这话的含义可不简朴，仅仅一夜之间，丁齐不但获得了传承，并且已经修炼胜利了。实在就算没有获得响水峰的秘法，只要拿到了水快意这件控界之宝，丁齐一样能够把响水峰里的东西带出去，只是需求一段时候的祭炼，断没有现在这般轻易。
不管如何样的自我实现，都建立在呼应的天下观根本上的，如何对待这个天下、如何定位我与这个天下的干系，从而肯定我在这个天下上要做甚么、如何窜改了这个天下，而最终究的目标是具有了一个如何的、属于本身的天下？
庄梦周：“你此次去琴高台的时候，再带几箱茅台酒。出来的时候，把我前次放的那几箱茅台酒拿出来，算算日子，差未几也存了超越三十年。”
朱山闲笑道：“庄先生挺会过日子啊，拿几箱出来还不忘再新换几箱出来。”
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庄梦周提示道：“既然是如许，你干吗要待在大小赤山呢？方外天下有很多，琴高台不是更好吗？”
谭涵川笑出了声：“他这可真不是客气，实在是事出有因。”然后解释了一番将方外天下原有之物带出去是甚么感受，那相称于自损形神啊。
庄梦周一伸手道：“好，就这么说定了。丁教员，先把摇光轸给我。此番闭关，最好还是拿着控界之宝以做印证，假定有谁打不开流派，把人送出来的时候也要用到。”
石不全说道：“兔子和小婷婷比来没有插手宗门活动啊，是不是也该给个机遇让他们为宗门做点进献？”
假定遵循宋山风的猜想，响水峰这片六合秘境就是形神所化，好像盘古开天辟地，那么世上有很多方外天下，亦曾有过很多盘古喽？以此推论，丁齐所进入的方外天下，实在就是别人的精力天下，已化为本色的精力天下，天下的法则便是“盘古”的意志。