铃木友纪遵循迦勒底的讲授体例，改正视汗青人物本身的功劳，对于这类战役史记得未几，如果不是交兵两边统帅驰名誉，双术兵士战亡率特别高，迦勒底机构很大能够不会教这部分内容。
经太长时候的近间隔察看，埃提乌斯已经看破了铃木友纪的本质，包含铃木友纪略与正凡人分歧的思惟体例和做法。在他看来铃木友纪空有一具人类的身材，内部的血肉器官却跟人偶零部件一样，机器性地启动设想者刻印的法度。他对这类东西人没有甚么好感。
毫不但是为了救回从者，埃提乌斯确信铃木友纪想要有人挽救他本身，是以产生了挽救别人的动机。埃提乌斯记得本身研讨圣杯战役时获得了一项结论：凡是呼应的英魂与御主之间存在关联，近似杀手呼唤来残暴的杀人犯，学者呼唤来博学的先贤，像他没用圣遗物呼唤来了一个奇奇特怪的“恶魔”小丑。埃提乌斯起先对本身的从者孱羸的气力很不满，可抛去气力差异，他与那位装腔作势的“恶魔”小丑又是多么类似。都是在扮演着别人但愿的脸孔，埃提乌斯自认本身更胜利些，把假的演成了真的，时年50岁的本身真的成为了这个期间顶尖水准的大把戏师，从家属后备担当人变成西罗马帝国的至公。
就跟现在的本身看不起铃木友纪，埃提乌斯曾经也被这般轻视，被执掌权势的上位者当杂耍艺人。他还记得在本身都快健忘是罗马人的年纪，匈人的部落里俄然多了一个穿戴罗马贵族女性礼裙的奇特少女。
“能获得帮忙，求之不得。可我现在毫无体例，落空了从者，我……”
遵循迦勒底编写课本的常例，奉劝“门生”们遭受特别强大的从者后乖乖等死才是它的风格。迦勒底机构没希冀铃木友纪之类的耗损品能阻击阿提拉级别的从者，这类级别的事情需由真正的人类御主，还必须是万里挑一的纯粹血缘的把戏家属后嗣才有资格，并且有才气击败。就像正凡人不会希冀一头羊羔撞死一头巨熊，把羊羔拿去豢养老虎，以后同级别的猛兽相互厮杀，胜率会大一些。
“我想……回家。”】
“人不成能没有欲望，随便说，我明天表情特别好。有结婚吗？我给你找个标致女人当老婆如何？”
“能够。我残剩的令咒还在，也能通过令咒的联络感遭到贞德处于本地区。”