我……到底是谁？
“铃木友纪。你如果真的想要做些甚么，起首就先寻觅到从这里出去的体例吧。2016年的迦勒底我一人盖上了棺椁的盖板，属于我们的迦勒底的统统都已经结束，葬礼结束，统统的、统统的尽力与但愿都被埋入坟场。只要你能寻觅到出去的路子，我便承认你担当挽救人理之任务。”
“没有题目。”
“……”阿法芙考虑了一会儿，她承认了铃木友纪的说法，“参与圣杯战役的会有真正的好人吗？自从我打仗把戏以来，献祭的鸡、羊、兔子也快超越100只了。如果遵循我们的教义，我如许的人就是该被石头砸死的险恶巫师。”
“我……这是……”思路快速回归，昨晚被言明本身非正凡人类，而是设想的产品，铃木友纪一向惦记取这件事情，他与正凡人分歧，没有清楚的父与母的观点，感情缺失，只为了迦勒底机构挽救人理的任务行动着，不计回报与伤害。客观想来，如许的人与机器辨别很小。
放在21世纪会被以为是霸道的行动，而在12世纪，萨拉丁的行动已经算得上仁慈，乃至明白包管公众的安然与部分财产，仅是非逼迫性让他们供应后勤帮忙。换成普通的疆场，轻则强迫遣散，重则当场搏斗，就像铃木友纪上一次在451年的高卢本地村庄，一个住民都见不到，进入匈人的营地反而见到了已经成为仆从的本地人。
铃木友纪颠末一早晨的自我认知，大抵接管了本身的状况与身份。脑海中清楚的梦境，一再反复，那片燃不尽的大火……无疑那是恶梦，给铃木友纪带来头痛与发急的泉源。可这一次分歧，铃木友纪确信仅他一人的火海中，呈现了其别人，熟谙的声音不像是安抚他，也不像是鼓励他，而是如同死别般催促他分开仗焰的恶梦樊笼。
何况，铃木友纪对比迦勒底内熟谙的统统人，都与他听到的声音仆人不婚配，中年男性在迦勒底有很多，声音厚重给人以可靠感的也有很多，但铃木友纪记得名字的人里不存在声音分歧的。
“我的魔眼能复制别人的把戏。这个连通门的虚数性子把戏非常合用，把戏的原仆人败在了我部下，他的统统都属于我了。我将此中看得上的把戏记实在了魔眼中。有题目吗？”
“其他你想问的，请跟我归去问吧。”
阿法芙对本身仿佛用了稳定情感的把戏，随后严厉地问铃木友纪。“我的部下汇报说你醒了，你为甚么往山谷深处走？”