人如困兽般在殿内来回走动，猛的一指索额图身上，“索额图，你说此事当如何？”
能于沸油取青莲。章嘉呼图克图的表示已让旁观者视若神明，一声叮咛下去，早有小寺人飞也似的跑出去，用玉碗盛了满满的一碗净水端来双手奉上。章嘉呼图克图顺手将青莲递给小寺人，顿时喜得眉开眼笑。
“大师莫急！”索额图淡淡一笑，“若不得熊大人答应，您就不怕静修公愤而碰柱？是不是啊？静修公？”看熊赐履没有言语，又道：“静修公，你我同在上书房多年，也曾见过圣祖焚香礼佛，但礼佛敬佛却不必然就是佛徒，若熊某没有记错，曾听得一名喇嘛做过如许的佛偈：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，人间安得分身法，不负如来不负卿――”
章嘉喇嘛的沸油取青莲虽让他惊奇，但子不语怪力乱神是贤人教诲，再细心想想，边荒蛮夷少于教养，除了信奉武力，一言分歧便能够白刀子出来红刀子出来，密宗广为传承还能让他们敬若神明，必然有其过人之处。
宦海打滚几十年，他明白与君王处可同磨难不成同繁华的事理，特别在雍正把那晚的事和盘托出以后，他真怕哪天皇上醒过劲儿来杀人灭口呢！
雍正的怒不但仅因为熊赐践言及非刑，南，他也曾看过《承平广记》，晓得“请君入瓮”的典故由来，说武唐的苛吏来俊臣与另一名苛吏周兴一起喝酒，言及刑讯囚徒之事，来俊臣问周兴要有囚徒“多不肯承，若为做法？”，周兴说“甚易也。取大瓮，以炭四周炙之，令囚徒处之此中，何事不吐！”
不等熊赐履反应，弘皙已经喊出了作者的名字，即便在宿世，他也非常佩服这位平生迷离，最有才调又最受争议的**喇嘛！特别是他乔装打扮去幽会的桥段，太对胃口了！
索额图这些天一向在乾清宫繁忙，繁忙却无“声”。
“皇上临时宽解！”章嘉也看出雍正的焦炙，欣喜道：“老衲说的是张大人不肯返来，却非不能返来！”
雍正这回真的被逼到墙角，但他不管如何也不能让熊赐履称心快意啊？已经死了一个张廷玉，再来一个熊赐履，恐怕只要两个成果，要么是御史的折子把本身淹了，要么朝廷就要回到太祖旧制，满殿之上再无一个汉臣！
“皇上，老衲方才讲过，太孙乃地藏王菩萨转世，地藏王菩萨化身木莲捐躯救母，也被儒家列为二十四孝之一，若能请太孙做法，想必张大人不会再架空！”
劝谏禁止太孙入黄教雍正能了解，但口无遮拦就不成谅解！
“你――”
“皇上稍安勿躁！”索额图躬身回话，转而去搀熊赐履，“静修公也不必过分固执！须知嫂溺叔援也是权宜之计，依索某看来，就算太孙行法救回衡臣，也算不得甚么大事！”
世祖顺治在董鄂妃薨亡以后，偶然理朝，最后闹到要削发的境地，丁壮崩殂也成了是朝廷的忌讳。雍正虽是天子，但他做太子的时候也没少听到过世祖削发五台的流言，虽不能真的去探查，但五台山统领天下黄教，圣祖在此大兴土木不说，常常巡游凡是向北必到五台，足以流言不是空穴来风！
“索中堂之言熊某不敢苟同！”熊赐履挣开索额图，还是是面无神采的跪着！