首页 > 匪君天下 > 第二十七章 士子如娼,不从用强

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两人,当前者白面短髯,国字容,悬胆鼻,乌黑长眉修挑,瞳人如一块水晶泛动,身量均匀丰美,乌黑士子服只在腰间系一块汉玉,红色的丝绦因为仆人的微怒而颤颤巍巍,“黄顾为国有大贤,怎堪尔等如此欺侮,巨来鄙人,便要揪拿尔比及那国子监祭酒处说个明白!”

断吾前路不共戴天,断吾前路与子皆亡,他的心眼真的不大!

以张廷玉上书房大臣之尊之贵比上大夫如何?劈面呵叱不说焉敢骂做娼妓?更言桐城无安身,江西无安身,桐城是张家祖祠地点,江西——普天之下莫非王土当你们家的?你们他娘的倒是不担忧说错话,你们倒是不便秘,满嘴喷粪!

当初宜贤牵涉到明史案,弘皙诛首恶而慑宵谨慎系士林之兴故称识大抵,可方苞已然是江南第一,李某既然动辄便说江西想必也有些底气,真要如此措置其恶有甚重掀明史案,更何况此二人本为士子清誉出头,其行昭昭天下,士子文人还不知如何歪嘴,张家几百年的名誉怕要扫地,为重臣思社稷,为孝子量张家,怎敢不拦?

“那里来的傲慢竖子信口雌黄!”隔墙有耳,隔壁有声,跟着蹬蹬脚步声下一刻声音已到门外,“江西士子李绂在此!”

“张衡臣!”方苞奋力甩袖,山羊胡撅起老高,“一言分歧大打脱手,其行更如剪径,观其行知其心,见微知著,尔也算桐城大师之子,便是与此等报酬伍么?”

张廷玉怒急更恨!孔子于乡党,恂恂如也,似不能言。与上大夫言,訚訚如也。甚么意义?见到老乡唯恐说错了话,与上大夫说话跟便秘一样!

“既有所听,敢无所思?孔子适郑,郑人谓子贡曾言:累累若丧家之狗。以孔圣之贤不过欣然笑曰形状末也,丧家之狗然哉,盖因夫子行苦而德高!《老子》有言贤人持一为天下牧,臣民皆是牲口。二爷刚才所论为天下计,譬拟娼妓有何不成?”

“这就是了!”弘皙一鼓掌,还觉得要赞青楼女子也严峻节呢,却言:“那些整天号令的文人便是娼妓,如黄宗羲顾炎武之流,最多算是花魁罢了!”

方苞为桐城人,算起来得叫一声同门,自幼聪明,4岁作对5岁能诵典,16岁插手科考,24岁入京进国子监以文会友被称为“江南第一”,其人作文以义为经而法纬之,倡“道”“文”同一,大学士李光地曾赞方苞文章是“韩欧复出,北宋以后无此作也”,去岁更加江南乡试第一名,江南第一的名至实归。

“士可杀不成辱,士可杀不成辱——”手无缚鸡之力的俩文人在武丹跟张宗仁的真如小鸡子普通,唯有胸中一口不平气强撑着狂呼不止!

这比方过分惊世骇俗,哪怕是武丹这等粗鄙之人也无语……

“倘寻章摘句做雕虫断章而取义,论语有言:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。似尔等囚首垢面之徒敢称君子做仗马?”

想他李绂自幼有神童之称,十岁能诗十二岁结诗社,其诗凌厉无前挥斥快意有万夫之禀,号称尽得江西诸先正之裘治。心高而气傲,平辈人或不肯或不屑研讨转而投身于史,此下更是在研讨宋之《辩奸论》,传言中为苏洵大才专为北宋肮脏宰相王安石之作,顺手拈来,言语锋利,“刚才暗室欺心眼下前倨后恭,如此阴贼险狠,得志立朝,虽聪明之主亦将为汝欺惑,以此身协政,误天下百姓者非你张衡臣莫属,吾辈子孙无遗类矣!”

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