布莱恩还奉告他，教廷信奉的是圣光之女齐拉，他们也同齐拉有着千丝万缕的干系，不过在他们看来，齐拉应当是寄生活着界树当中，时候保持着天下上各种力量均衡的女神。他们同教廷的战役恰是源自于对于女神教义了解的分歧。教廷的圣骑士、圣牧师们，喜好通过信奉之力，请来神力的来临，以引发神迹。他们则分歧，他们是在千年之前遭到了女神的开导，转而努力于人与天然调和共存的尽力。他奉告休，女神希冀他们不要依托神力，而是操纵天然之力，用本身的双手来缔造和改革这个天下。并且他们已经在女神的指引下，胜利的建立了一套分歧于法师帝国的神通体系，究竟证明，他们的这套同天然共生共存的神通体系才具有更强的生命力，现在法师帝国已然消逝，而他们还是存在就是最好的证明。
跟着他对这个天下体味的深切，他对于天下的本源，以及人类文明背后，那一个个冲突的谜团是更加的感兴趣了。
当代德鲁伊们同教廷实在是具有配公道想，只不过合作分歧的一批人。详细他们是在甚么时候分裂已经无从考查。布莱恩只是奉告休，在法师帝国还是昌隆的年代，教廷同德鲁伊们已经因为理念和对天然，对神灵了解的分歧啊相互挞伐了无数个年初。
另一方面的知识是关于龙的。同休从废矿城获得的谍报，龙来自于分歧的天下，目标在于回归本来的故里，龙之乡而挑选同人类订立左券分歧。德鲁伊们关于龙的观点，传闻来自于齐拉。他们以为龙实际上是神的仆人，是神用来奖惩这个天下的罪过而制造出来的物种。为了制止龙族堕入出错，神没有给龙制造进食的器官，转而要求被选中的人类同龙族订立左券，让人类和龙族相互管束。在德鲁伊们的眼里，龙族觉得某些启事已经离开神的掌控数百年了，它们可谓真正意义上的出错一族。现在有一条龙要同天下之树打仗，其目标天然是不好的，德鲁伊们作为替齐拉镇守圣域丛林，庇护天下树的保卫，当仁不让，绝对不能让龙同天下树打仗。
休樊篱了很多德鲁伊们主观的设法，以及一些传说的成分，他惊奇的发明，德鲁伊们对于龙没有设定进食体系，为的是羁系这类强大的力量不使其失控，很能够是真的。以办理学和社会学角度去思虑。如果是人类制造了龙这类战役生物，为了掌控这股力量不至于失控，设定一些关头的缺点，以掌控龙族是绝对需求的。
按照大德鲁伊所说，德鲁伊的汗青，教廷的畴昔，乃至比当代的法师帝国还要长远。