美国风俗，狗和马是被当作家庭成员对待的，以是一代代养下来的哈士奇和夏尔马就成了张家的一员。从张诚曾祖的孩子开端百多年四代人中，常常有孩子立室或出嫁，都要带着家中的哈士奇和夏尔马。
提及老爸能在三十岁之前开连锁旅店，还是沾了曾祖父死脑筋的光。十九世纪末二十世纪初当时美国私立小银行各处都是，为了拉储户常常给于不错的利钱，而死脑筋的曾祖父才不信赖将钱交给这些开银行的白人就能下小崽的。
到了家门口，张诚刷卡开门，大门还没关上一只毛色油亮的二哈扑了上来。
加州户外挺热的，白日大多数时候，夏尔马都是在家中的敞开式马棚中乘凉用饭喝水。迟早不消人，也能本身在院子里遛弯。因为夏尔马腾跃才气几近是渣一样的存在，也不消担忧夏尔马能跳墙跑出去。
在美欧上流社会，穿有牌子的衣服是贫民的意味，有钱人是定做手工制作的衣服的。张诚母上大人的祖父最早就是裁缝，刚来美国的时候，只能给穷户区或者叫做黑人区给人做衣服和补缀衣服，黑人区和穷户区这两个词在美国事同义词，完整互用。
当年，张诚的曾祖父年青时被当作猪仔卖到美国成为一名插手构筑铁路的浅显华工。铁路修完后，张诚的曾祖父就拿着薪水在加州开了一家华人饭店，专门给那些没有长美国胃的人供应中餐。
到现在，母上大人的父亲还是西海岸最着名的打扮设想师之一，按照母上大人的说法姥爷能把摊子撑起来，那是因为手里、眼里、内心都有活。普通裁缝还要量一下尺寸，张诚姥爷只要看一眼就够了并且几十年从没出错误，客户对劲率几近是百分百。缝制全套衣服，急用的话，半个小时立等可取――当然代价也是不菲。
母上大人父亲那一代开端，裁缝铺子就开在富人区了，因为贫民都是穿产业化多量量制作的衣服，在这期间裁缝铺子也接受了庞大的打击开端两级分化。一批开不下去了纷繁转行，另一批技术好的专门走高端线路开端给富人做衣服。
瞥见张妙，二哈抛弃嘴中的飞盘，飞也似的跑去凑趣小仆人。两小我，不对，两只碧池，也不对，是一人一二哈在院子里草坪上打起滚来。
夏尔马和哈士奇，这是已经伴随了张家四代人的植物。