首页 > 封尘录 > 第一百一十九章一教二道(一)

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以是从封神之战结束后,人间就没有一个像样的道家门派,直到大汉末年才出了一个天纵奇才!

是时有龙虎之声响彻六合间,张道陵对天下正道之人收回了聘请后,然后一人一剑赴巴蜀斩恶鬼!

魏海给我们讲到这里他看了我们三个一眼,在他看来他有些很难了解我们三个为甚么能自学到这类境地。

当时恶鬼势大,具有六大鬼王,八大鬼帅以及数万鬼将,百万鬼卒,九州之上的各大权势在收到张道陵的聘请后。

魏海固然迷惑重重,但还是给我们持续讲了下去,这天下的修道者普通都是分为天赋和后天二种环境。

自主道以来,道家并没有严格意义上的宗派,以是只称家无有派,因为道家讲究清闲安闲,这些人的本意都是萧洒之辈,没有人情愿被束缚。

这些从鬼界出来的恶鬼们残虐于巴蜀之地,巴蜀百姓十不存一,当时候张道陵正在龙虎山练丹,他感遭到这滔天鬼气,因而停止了修行决然出世。

我们先来讲天赋的,所谓天赋就是天生就有异能的人,在某个时候段觉醒过来,或者一向存在的。

现在的佛教内部分为很多派系,魏海并没有和我们一一赘述,诸位只要晓得现在的佛教才是阿谁最大的门派便能够了。

毕竟现在是一个高度生长的信息化期间,各大庙门要用饭,也得有本身的经济财产不是的,比如旅游业。

正一盟威道也就是正一道最后的雏形,这些九州之上的修道之人供张道陵为正一道盟主天师,正一道的序幕今后拉开!

所谓一教就是指九州之上最大的教派佛教,佛教从释迦牟尼创建以来,在大汉帝国期间传到了九州。

而后天的就是出世下来本身没有甚么特异服从,但是却具有慧根道基,然后修习心法练气能够利用各种玄学功法,这就是后天的,比如陈星。

辅国寺始建于汉,后于大唐发扬光大,各地佛家都归辅国寺办理,其地更是一度有统治者光临,赐名辅国,意义就是帮手国度之意,可见这辅国寺当年是多么的光辉。

厥后的十三棍僧救唐王,三藏法师西去取经等让佛教的奇迹更上一层楼。

但是不等他们去找张道陵,张道陵却本身来了,一番苦战,八部鬼帅纷繁被张道陵擒获押送回了正道中人的营地内,世人更加惊奇张道陵的气力了。

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