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“那大食人乃是一游商，在教了本府姐弟俩小半年算术以后便分开了蔡府不知去处。”蔡吉一边心虚地圆着谎，一边则在心中感慨公然是外来的和尚好念佛。
蔡吉目睹对方真是徐岳，还顺带提到了元卓公，下认识地就两眼放光起来。须知，徐岳所提到的元卓公乃是汉末闻名的天文学家、数学家——刘洪。刘洪出身宗室，自幼包办群书，三十岁摆布的时候出任，长官天时、星历的太史部郎中。而后刘洪花了整整十余年，与蔡邕等人一起测定了二十四骨气时太阳地点恒星间的位置、太阳距天球赤极的度距、午中太阳的影长、日夜的长度以及昏旦时南中天所值的二十八宿度值等5种分歧的天文数据。这些观察服从被列成表格支出东汉《四分历》中。不过刘洪并不满足以此。他在熟谙到东汉的《四分历》不精确以后，便动手参照历代历法加以演算、改进，进而编写出中国第一部历法《乾象历》。
“倘如有所不便，戴着面巾也成。归副本府考较的是学问，而非边幅。”蔡吉抬手禁止了，正要摘面巾的男人。在蔡吉看来，时价乱世，人脸上有伤疤并没大不了的。乃至受后代影视剧的影响，蔡吉还以为男人脸上适当有疤也算是一种性感的标记。但时隔一千八百年的鸿沟，东汉人的审美与后代毕竟是有差别的。正如曹操的大将夏侯惇，因独眼深受后代各国三国无双女玩家的追捧，但他本人却因独眼的事连镜子都很少照。以是倘若表面会触及对方自负心的话，那旁人还是姑息点的好。
被蒙面男人如此一闹，太守府门口很快就堆积了很多围观的百姓。人们一边对男人奇特的装束指指导点，另一边又不得不承认这怪人还真有事理。以是当即就有功德之徒起哄道，“是啊，凭不能戴面巾？”
“元卓公无缘一见蔡府君亦是可惜。”徐岳心有戚戚道。
反倒是蔡吉涓滴不介怀男人之前引发的骚动，风雅而又不失热忱地向对方抬手聘请道，“请。”
因而乎，那蒙面男人便在百姓们猎奇的目光当中，与蔡吉一起并肩走进了太守府。男人既然自称是招聘讲武堂的，蔡吉天然也就带着其直奔讲武堂的小院。此时正值上课，是以小院中不时地能传出孩童朗朗的读书声以及教员的讲课声。而蔡吉则与那男人在西席歇息用的屋舍内个按主宾地坐了下来。
哪知那蒙面男人却像是突然受了某种刺激，立马一挑两撇八字眉，大声诘责道，“大汉律那条规定，出门不得戴面巾？戴面巾就是藏头露尾如果鄙人染疾不成受风呢？如果鄙人脸部有伤呢？尔等口口说要招贤纳士，成果还是以貌取人”
此子欲打劫太守府乎？这怕是两个军汉，以及统统路过行民气中共同的疑问。
张谨虽不知蔡吉是在为他的安危着想，但眼瞅着东莱的府君如此美意聘请，天然不能就此驳人面子。以是张谨立马就将“胃痛”暂搁一边，朗声答道，“那谨就恭敬不如从命了。”
但是这个蒙面男人却并没有大喝一声取出刀枪棍棒制造不调和事件。而信步上前冲着两个军汉拱手道，“劳烦通报，襄阳鹿门后辈前来讲武堂招聘。”
蔡吉听徐岳如此感慨，不由惊奇道，“公河那边此言？”