“将军此言差矣！依曹孟德之狼子野心，其一统中原后，必会借天子之名，再度挥师南下征讨荆扬。试问吾等又岂能各自为政，坐视曹孟德兼并蔡氏！”
周瑜一番引经据典的说辞实在同先前诸葛亮的游说并无辨别。但一样的来由从村夫嘴里说出的结果和从义弟嘴里说出的结果那但是有着天壤之别。这不，周瑜的话音刚落，孙策便毫不踌躇地点头拥戴道，“公瑾言之有理，孤这就差人去办缔盟之礼。”
周瑜当然清楚曹操对江东的威胁，不然他也不会用心开端让诸葛亮有机遇当众侃侃而谈。但正如曹操千方百计地盘算如何兼并蔡吉的地盘，周瑜亦是一心想拿下荆州实现他二分天下的假想。以是对周瑜而言最抱负的局势莫过于曹操在北方与蔡氏一党死战不休，从而让他有充足的时候从刘备手中夺下荆州。
但是曹操明显不这么想。就见他手捻长须，眯起一双丹凤眼道，“孤欲招揽孔明入幕，德祖觉得孤当许其何物？”
本来鸡舌香别名母丁香，是一种用丁香花制成的香料。依蔡质编写的《汉官仪》所述，东汉的尚书郎向天子奏事时，要口含鸡舌香，以使口氛围芳，即“含鸡舌香伏奏事”。杨修让曹操送鸡舌香给诸葛亮，天然是想用这类风雅体例表达其招贤纳士之心。至于诸葛亮本人是否情愿口含鸡舌香，与曹操同朝为官，那就是别的一回事了。起码现在曹操对杨修的机灵与聪明还是非常赏识的。特别是想到四子曹植克日来优良的表示，曹操不由顺口向杨修发起道，“听闻德祖善于诗词，孤家子建亦颇好此道，还请德祖有空为其指导一二。”
“鸡舌香？”曹操微微一揣摩，遂即抚掌大笑道，“德祖真乃妙人也。”
作为一个发愤要留名青史的青年才俊，杨修天然是更情愿与已经成年的曹氏嫡子曹昂多加打仗。至于曹彰和曹植等其他曹氏后辈就算再如何受宠也毕竟都是些庶子。一旦有需求曹操会像丢弃曹家二公子曹丕那样毫不踌躇地将他们舍弃。但是现下曹操既已开口，杨修也不好直接推让，只得拱手称喏道，“修必不负丞相重托。”
杨修并不晓得曹操心中的雄图伟业，他只是感觉曹操要他去指导曹植诗词是不看重他的一种表示。因为自汉武“免除百家，独尊儒术”以来，汉廷一向都以经术取士，士大夫后辈莫不以经学为务，既以之求得功名利禄，又以之作为安身立命之本。在这类民风的影响下，各种才艺包含诗词歌赋都被视之为雕虫小技，属于杂艺的范围。就算偶尔有君王爱好此道，也只能以俳优伶人的标准来对待，不成能被真的委以重担。固然灵帝时，寺人为对抗儒学大族，曾设“鸿京都学”，诏令“三公”及处以是“辞赋”取士。而曹操本人也因出身阉宦家庭，深受汉末宫廷民风的浸润，爱好各种才艺。其对诗歌、乐律、书法、围棋、修建、药物乃至方术都怀有稠密的兴趣。很多士人更是放弃经学转而研讨辞赋，只为奉迎曹操谋取一官半职。但杨修毕竟来自世代簪缨之家，有着身为儒学士大夫的自大。以是他嘴上虽承诺了曹操的安排，骨子里倒是更但愿用经学、用智谋、用武略来让曹操认同他的才调。
“啊？”孙策眨巴着眼睛望着低头深思的周瑜，一时候没了方向。