于吉能以国师的身份充当国相之职，在大多数人眼里虽有些不测。不过深知“天降玉玺”黑幕的人都晓得于吉才是袁绍称帝的首推功臣。话说，袁绍在获得玉玺之初，曾故意让耿包出面劝进摸索一下部下们的态度。却被闻讯的袁尚出面禁止了。袁尚提示父亲袁绍说，向来建国的帝王即位都会有吉祥呈现。袁绍要想服众天然也得有“受命于天”的证据才行。而仙师于吉恰是能为他找来证据之人。袁绍一听感觉说得很有事理，加上之前于吉曾在易都城下上演过“山崩地裂”之术。因而袁绍便将造势之事拜托给了于吉来停止。
荀攸环顾了一番在场的文武同僚，悠然伸出四根手指侃侃而谈道，“在攸看来，私有四胜，绍有四败。绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法律不立，士卒虽寡，实在难用，公法律既明，奖惩必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，安闲饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公乃至仁待人，推诚恳不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所怜惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也。”
董承的进言再一次博得了在场公卿大臣的们的拥戴。毕竟曹操与袁绍间的气力差异那是世人有目共睹的。更何况有传言说袁绍身边有一个善于施法请神的活神仙。此人之前还曾做法请来黄帝显灵助袁绍攻破易都城。面对如许一个毒手的敌手，汉庭不向外乞助才怪。
因为此时的曹操还自徐州回许都的半途当中，是以面对袁绍的咄咄逼人架式，以及年彼苍子的大怒，大多数臣子都显得无所适从。绥靖的氛围更是满盈了全部朝堂。却见大匠孔融就率先出列向刘协安慰道，“陛下息怒。袁氏早有不臣之心，现在只是图穷匕见罢了。不过袁绍之势弘远于袁术。故臣觉得陛下还是应抢先避其锋芒再图对策。”
“先发制人？还就教曹某。”曹操听荀攸有先发制人之计，不由兴趣勃勃地探出身子扣问道。而在场的曹营文武更是一个个竖起了耳朵想要听听这位荀智囊有何奇策不动用雄师而达到先发制人的目标。
田丰的分歧作态度以及沮授那不祥的预言，过后都传到了袁绍的耳朵里。袁绍虽恼二人不识时务，但眼下的他方才即位不久，为了彰显作为帝王的漂亮，临时也就没治二人的罪。别的站在袁绍目前的态度上来讲，即位称帝只是完成了一个情势罢了。真正要初创秦皇汉武之基业，还需一城一池地攻城掠地才行。是以在称帝后的第三日，袁绍便让谋士陈琳执笔写下檄文，向天下宣布，其已遴选精兵十万，良马万匹，即将南下攻打许都。
言罢刘协挥剑斩断了案牍一角看，同时也斩断了孔融等人想要迁都的定见。既然天子不肯迁都，那在场的文武大臣只得另谋筹算。而所谓的另谋筹算不过乎是向外求援。这不，孔融这头才退下，国舅董承便跟着又出列进言道，“陛下既故意死守许都，该当即下旨征召各路诸侯来许都保驾。恕臣直言以曹司空的兵力尚不敷以抵挡袁逆雄师。”
不过荀攸明显并不满足于用四胜四败说来鼓励士气，却见他在安然接管曹操的夸奖以后，又探身向曹操进言道，“主公，有道是，兵者诡道也。现在袁绍虽没有南下，可主公却可不费一兵一卒先发制人。”