在后代一些人的眼中科举制仿佛是开启了中国公事员测验的先河。可究竟上，汉朝的察举制也是要测验的。察举制测验的科目有孝廉、茂才、察廉、光禄四大项。“孝廉”考校的是“德”，也就是一小我的操行。“茂才”考校的是“才”，即小我的才调。“察廉”就是察举廉吏的意义。被举为“廉吏”者，多为初级官员，被举后，按原职升补。“光禄”又称“光禄四行”，即朴素、浑厚、逊让、有行四项操行。此科是专门为那些老诚恳实任职，没有凸起成绩，长也没有获得晋升的官僚设置的，以便每年从他们当中提拔一至两人，予以升迁。由此可见孝廉与茂才是用来提拔人才，察廉与光禄则是官僚体系内部的考核。是以汉朝在官吏的提拔之上也算是考虑得非常殷勤。
“明经虽是特科，但修也略有耳闻。可这明算又是考些？”王修不解地问道。
所谓特科就是在孝廉、茂才、察廉、光禄四大项以外分外增加的科目。而明经又是特科中最为常见，也是最为首要的一个项目。传闻早在秦朝就已有此科。所谓“经”，就是指先秦典范，不过自从汉武帝尊崇儒学，“经”就专指儒家典范了。“明经”即为晓得经学。蔡吉为了共同东汉士人的知识布局，便成心挑选了“明经”作为主考内容。而“明算”是唐朝才有的科目，首要以考核天然科学为主，也难怪王修没传闻过。
“盈不敷”，即双设法题目；提出了盈不敷、盈适足和不敷适足、两盈和两不敷三种范例的盈亏题目，以及多少能够通过两次假定化为盈不敷题目的普通题目的解法；
“勾股”，就是操纵勾股定理求解的各种题目。其所触及的社会糊口题目，令蔡吉见了也叹为观止。
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在蔡吉看来用科举制代替察举制的关头在于官学的提高。唯有官门生达到必然的数量与质量，才气突破世家的把持。不然科举只是换汤不换药，乃至比察举还不如。以是蔡吉目前只能像隋朝时那样，从保举与自荐的人才中开科取士，用以包管合作的相对公允。
“衰分”，首要先容开平方、开立方的体例；
当然初度测验蔡吉不会刻薄到直接让人开平方、开立方、解方程式。可如果连四则运算、平面多少都算不清楚的家伙，也就不消摸鱼了。由此可见，像林飞那样墨者，或是段芝那般爱好杂学的人士在明算一科上颇具上风。不过蔡吉开设明算科的企图，可不止招纳这个期间熟谙天然科学的人才。她同时也但愿通过明算科能让理工科的人才进入官僚体系，并进而把握支流代价，从而让人们越来越正视对天然科学的研讨。
蔡吉眼瞅着学子们面带稚气却又一脸寂然的神采，心中不由萌发了一股子身为家长的高傲感。这些孩子都她一手培养起来的，是她亲手栽下的树苗，今后他们将带着她从后代带来知识活泼于各个行业。他们代表着大汉的将来
现在宁氏望着这些个加冠的学子，也不知是在看热烈，还是在担忧孩子长大后可否由亲生父亲主持加冠典礼。不过她很称心识到了蔡吉重视到了。因而这位温婉贤淑的女子，当即抱着向蔡吉躬身一拜以示称谢。而蔡吉也微微点头接管了对方的谢意。因为蔡吉晓得起码在的庇护之下，这对母子已不会像汗青上那样死于乱军之手。而倘若运气好的话，在袁绍父子败亡以后，宁氏另有机遇同相逢。当然前提得要管统没有死于战乱，或是脑袋一热为袁氏一族殉葬。