蔡夫人在宫里宫外的一举一动十足都被蔡吉看在了眼里。她当然不信蔡夫人会就此“改邪归正”。但也不会去决计打压蔡家姐弟。说到底蔡吉在血缘上与蔡家姐弟同属一个宗族，在宗法社会由政权、族权、神权、夫权构成的宗法制是中国封建帝制的根底地点。只要蔡吉不颠覆封建帝制，她就免不了要面对宗法社会的宗法制。换句话说不废除宗法社会，任何所谓的颠覆帝制都是换汤不换药。后代的中国直到强迫停止产业化后才由从宗法社会逐步过渡到市民社会。蔡吉自夸没法以一己之力废除宗法社会，天然也就少不得要适应宗法制，搀扶蔡氏宗族来稳固其统治。只不过依蔡瑁姐弟俩的资质，让他们练习一下海军，购置一下祭典已是极限，再多不免会有任人唯亲之嫌。故而蔡吉也就在腊祭这等特别的日子里才决计夸大一下蔡氏宗族的存在。
为了节流粮食汉末很多诸侯都曾像刘备这般公布过《禁酒令》，但终究皆以不了了之结束。这一来是因为汉朝人嗜酒如命，二来汉朝的诸多祭奠活动也少不了要用到酒，而这此中最大的盛典莫过于从冬至一向持续到腊祭的冬节。
蔡吉一抬手打断了段娥眉话头，旋即沉声命令道，“此案与千童之乱皆交由郭尚书措置，汝持续顺藤摸瓜，替孤查查积雪之下，可另有蛇鼠冬眠！”
受后代明清章回小说及各种评书曲艺的影响，很多人提起中国当代军队，脑中映出的不是各种奇谋，就是两军对阵斗将单挑。实在中国在军事上自古以来都极其重视军队的行列练习，夸雄师纪与共同。早在春秋期间兵圣孙武就曾通过练习一百多个宫女列队来向吴王阖闾证明实在力，并斩了吴王的两个妃子以正军纪，从而留下了杀妃拜将的典故。明朝的名将戚继光也夸大“战必以练兵为先”，反对学“花枪”，“徒支虚架，以图人前美妙”。
段娥眉起先也觉得冀州的私运案仅是牵涉到甄尧有些毒手罢了。现在听罢蔡吉所言，她亦瞧出了端疑，由不得心惊道，“君上之意……”
“确实无疑。”段娥眉斩钉截铁地应对道。
依《礼传》所载，腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭奠其祖也。汉朝的腊祭日在冬至后第三个戌日，除了伐鼓驱傩以外，还需以羊、猪、酒等祭品祭祖。比拟官府在冬至停止的昌大贺冬典礼，腊祭的范围虽不算大，倒是维系宗族传承的首要日子。这一天哪怕是卖身为奴的人都会偷偷想体例去祭奠自家的先祖。而蔡吉自穿越到东汉的第二年起就开端以一方父母官兼蔡氏家主的身份主持贺冬和腊祭。不过本年的环境有点特别，考虑到本身目前已有七个多月的身孕，行动很有不便之处，蔡吉便将腊日主祭之职拜托给了蔡琰，并召蔡夫人入宫协办祭礼。
既然蔡吉对峙要其夫身先士卒。段娥眉天然也不好再多嘴。实在她本日急着入宫乃是另有急事奏报。千童县的兵变不过是个收场罢了。只见段娥眉跟着又从袖中取出一份折子呈于蔡吉道，“回君上，据臣调查千童之乱另有隐情。”
依段娥眉的折子所报，千童县的兵变明面上是本地豪强董岳勾搭海贼扰乱乡里，实际上却牵涉着一张藏匿于冀州全境的私运收集，涉案者既有冀州胥吏。也有冀州豪强。董岳不过是黑吃黑劫了私运者的船，方才会被扣上犯上反叛的罪名。进而引得官府号召海军和府兵进剿。不过案情若仅止于此，也就是桩官商勾搭的私运案罢了。直到中山首富甄尧的大名呈现在折子上时，整桩案子的性子方才产生了质的窜改。