适值打水进门的铃兰，乍一听蔡吉的呢喃，俩忙发起道，“主公做梦了？可须请巫师前来占卜？”
而铃兰则适时地递上承有青盐与净水的托查问道主公，啥是闻鸡起舞？”
赛鲁班被蔡吉如此一夸，不由对劲地摸了摸络腮胡子，但他嘴上还是非常谦逊地扣问道不知此扇可称手？”
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“哦，马伯已经做好了？真快啊。”蔡吉说罢，欣喜地接过木匣，翻开一看，只见里头正躺着一柄朱红色的折扇。因而她也顾不得四周工匠们猎奇的目光，当即取出扇子当众一展，却鲜明这柄折扇并非她先前样图中所画那般以竹为扇骨，以绢为扇面。而是像后代的檀香扇普通由一片片薄薄的竹片组合而成。并且每一片竹片都颠末细心打磨刻有镂花图案，以一片红一片黑的挨次相叠加。富丽中带着汉朝特有的奥秘。饶是蔡吉上一世在电视上见惯了各种工艺品，现在面敌手中的这柄竹扇，亦忍不住由衷地赞叹道，“马伯，汝真乃神人也。”
而赛鲁班听蔡吉这么一说也不得不承认，大户人家就是大户人家，衣食住行样样精美，哪是平常小民想获得的。因而他当即便向蔡吉点头承诺道，“善，府君如有香木，老夫可为汝再打制一柄香扇。”
倒是蔡吉一边擦着脸一边还不忘扣问铃兰，这段日子里讲武堂孩童们的环境来，“铃兰，这几日吾忙于政事，为给孩童们讲课，不知汝教他们多少字了？”
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蔡吉当即学着后代电视中才子的模样将竹扇先是一合，再是一把甩开，扇了扇道称手，称手，甚是称手！”
“回主公，孩童们习完姓名篇。”铃兰说罢，又跟着弥补道那几个工匠后辈根柢不，连言物篇都学了小半。”
汉朝人坚信占卜，以为任何梦境都是会有预示。但是此时的蔡吉却将手搁在脑后，吐了口气道，“无妨。不过是日有所思，夜有所梦罢了。”
“你的学术论文《论后汉之重修社会次序》一文的根基布局、论证、阐发及结论通盘抄袭我校汗青系博士导师汪海波传授于一个月前颁发的《论三国鼎立之先秦思惟》。如果你能承认的误。校方将赐与你一次改过改过的机遇。”
不过蔡吉在试了试扇子的结果以后，还是略带遗憾地嘟囔了一句，“如果用香木做这扇子，那就更好了。”
蔡吉的这声苦笑令铃兰收起了玩皮的笑容，却见她低下头扯着袖口问道，“主公，汝就筹算一向这么女扮男装下去？”
而铃兰见自家主公一副苦衷重重的模样，觉得她是不满孤儿们学得慢，因而从速弥补道，“不过若论技艺那还是咱府里的孺子们短长。不说别的，就连阿九都能将比她大一两岁的工匠后辈打趴下。”
眼瞅着蔡吉一个转眼就又生龙活虎了起来，铃兰不由舒了口气，体贴肠道，“主公不再多躺一回儿？”
“话虽如此。可香木有奇香，一旦扇起来当即便会香风四溢，那些贵爵豪商最是喜好这等奇巧之物。”蔡吉一边把玩动手中的竹扇，一边忍不住在心中发掘起了商机来。虽说眼下豪侈品在中原的销路并不好。不过拿香扇当礼品送人还是不的挑选，既低调又不失诚意。毕竟汉末的上流社会不分男女皆爱好熏香、傅粉。正所谓，何郎傅粉三分白，荀令留裾五日香。遐想今后见到令君香，向其献上一柄香扇，那也是非常风雅的一桩轶事。