以是！巫师们施法时用本身材内的魔力作为引子，用魔杖作支点，用魔咒撬动天下的法例之网！这三者缺一不成，以是这就是为甚么哑炮和麻瓜不能学习邪术的启事，因为因为即便有支点，作引子所需求的魔力也不敷；也是为甚么巫师绝大多数邪术离不开魔杖的启事，因为需求魔杖作支点；魔咒也是如此，但这一点巫师们能够通过练习无声施法处理。
有了魔杖，巫师们施法就安然了，厥后，巫师们感觉当代魔文编写的魔咒烦复通俗，又在此根本上研发了魔咒，厥后衍化成现在的邪术体系。
从天下的能级来看，无垠暗中尽头的能级必定是比巫师界高的，从天下里的强大存在，和奥术邪术能在这里利用，奥能对这里的邪术有着增幅，都能够看出这一点。
祂编织了一道邪术之网，此中法例的显化就是当代魔文！
那巫师们是如何利用邪术的呢？凯尔萨斯猜想他们从奇异生物那边获得了包含魔力的血脉，利用当代魔文去施法；厥后他们发明，人类不是奇异生物，身材本质和魔力都不如它们，以是，他们制造了魔杖。巫师们用魔杖作施法时的主体，并用它来承担能够呈现的施法失利时的反噬。
当代魔文就如同泰坦符文普通，它本身就有着威能，天下认识便是用它编织了施法的法则！这个天下的原生物种——那些当代奇异生物承载这类法则而生，天生晓得这类才气，而当代巫师从这些生物那学会了当代魔文，由此学会了邪术。
存在就是公道，凯尔萨斯就目前所见，以为第一种环境根基不成能，他认同第二种能够。
一开端，凯尔萨斯施放这里的邪术端赖奥能，以是没法晓得巫师们施法时的环境，现在，他明白了，巫师利用魔咒并不利用本身的魔力，而是别有力量来源支撑他们的神通。
如许的邪术，在凯尔萨斯看来，就是巫师们摸索弦魔网的服从！霍格沃茨的招生名单应当也是同一种，过对弦魔网的监控，掌控天下的邪术颠簸，那里有检定到合适春秋检定的11岁摆布的小孩魔力暴动，就以为他具有进入霍格沃茨学习的资格，霍格沃茨再利用姓名邪术追踪到他，再用猫头鹰送去一张无数人期盼的登科告诉书！
能量守恒定律分歧用于巫师的邪术界；或者它合用于邪术界，但是另有启事他不晓得。
巫师界地点的地球，也必定有着天下意志，但祂应当和浅显星球一样，认识并未无形体，但祂决定了全部天下的能级。
踪丝应当是触及春秋检定的地区邪术监控！低于17岁在校外施法就会触发它，邪术部只看阿谁地区有哪个小巫师，就如许鉴定！
天下都是成心识的，宿世的东方的天道、西方的盖亚认识，都是这类冥冥中的存在。这是个童话般的天下，天然也成心识，祂代表着天下的能级，分别出善与恶，决定着次序和混乱……
在这个天下，吵嘴邪术之间泾渭清楚，它们各自占有天下本源的一角，白邪术占有正面，黑邪术占有负面。白邪术善于保护、治愈和摈除，高深白邪术，越是心志果断，心胸正面情感，结果越惊人，保护神咒就是明证；而黑邪术善于粉碎、殛毙和毁灭，巫师越是险恶，越冷视生命，黑邪术的能力就越惊人！
一开端，凯尔萨斯就有迷惑，为甚么巫师们利用邪术不需求魔力？即便是有，也是耗损很小，他们就像抱着步枪的人，把一颗一颗的枪弹发射出去，除了体力，仿佛也就耗损一些精力。