范斯远的到来并没有打乱杜玉清的糊口节拍。姚先生把范斯远的课时安排在每天的辰时，并没有窜改本来给她巳时的讲课时候。这申明先生是把她当作真正的弟子对待，对此杜玉清铭感于心。姚先生分开故乡本来是为了避开范书阳的招揽才到江南游历，成果到了杭州因为父亲的美意一留再留，厥后本来偶尔的课业指导也变成了体系的传授，最大的受益者就是杜玉清。
现在的安排就是姚先生单日讲《诗经》，双日讲《易经》。
《春秋》就放在前面吧，恰好连络《左传》一起讲，如果能够把《公羊传》《谷梁传》也放到一起，如许，你就能从分歧角度对待汗青，了解孔子所谓的‘春秋笔法’。”
她迈步跨过姚先生院子的门槛，鲜明瞥见花厅里的高几上摆着一盆苍古秀雅的罗汉松盆景，粗矮健壮的树根斜斜延展出去，枝头是两簇疏松而绿意盎然的树叶。杜玉清忍不住笑了，这又是一盆父亲的佳构。杜渊之向来猎奇心强，好玩，爱好浩繁。比来他的兴趣转移到盆景制作，挖树根，选花盆，扎束枝叶，拗外型，每天玩的不亦乐乎，做完今后送给他以为的同道中人，分享他的欢愉，连杜玉清的房里都得了一盆。姚先生总笑他的兴趣爱好太多，是见一个爱一个，典范的玩物丧志。
姚先生学问赅博，不消说儒家十三经，便是诸子百家也是无所不通、俯拾皆是。记诵的工夫更是了得，十三经根基能够背得，首要的经史子集作品也是张口就来朗朗上口，更令人瞠目结舌的是他有过目不忘的本领，一本书到他手里，如果是他喜好的或者情愿的，他重新到尾翻阅一遍，品咂一会，便能够复述得八九不离十。他讲课时底子不消看书，张口便是原文如何说，郑玄如何注释，孔颖达如何注释，谁如何如何说，引自甚么甚么书，或甚么经，甚么传……杜玉清开端不信，还去翻书查阅，无不印证，因而厥后再也不费事了，挑选全然接管。先生的本领让杜玉清佩服得五体投地，跟班如许的先生就如颜渊的喟然感喟：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”不得不勤奋尽力，不得不竭尽所能。不然，先生就如高山耸峙，永久可望而不成极也。
将近巳时，杜玉清抱着书籍和功课来到姚先生住的院子，采苓拎着食盒跟在前面。这两天一向是晴好气候，薄雾轻笼，氛围清爽潮湿。春季明丽的阳光照在鲜嫩的绿叶上反射出亮光，东风拂过，树叶高低翻飞，如星灿烂动闪闪动烁，照得全部天下都明丽而充满了生机了。杜玉清轻巧地走在路上，青石板路乌黑洁净，仿佛方才被人洗濯过普通。她心对劲足，统统都是那么夸姣，充满了但愿。
讲《诗经》是姚先生的主张，他说杜玉清既然能够背得《四书》也不忙着再去反复学习，就直接从五经开端吧。而《诗经》是孔子在礼、乐、射、御、书、数六艺以外起首传授弟子之书，孔子曾经说过：不学诗，无以言；不学礼，无以立。它是儒家的入门之书，包含了人伦、品德、学问等丰富的内涵，它又是诗，说话隽永，形象活泼，合适初学者的学习。孔子的弟子也是只要读通了《诗经》才有资格“始可与言诗已矣”。而学习《易经》是杜玉清的要求，她对于这部群经之首的典范充满猎奇，但靠着本身实在没有体例读懂。