杜渊之也忍不住笑了，“是啊，我贪婪了。万物皆有缘，明天能在这雨天和无辰兄品茶、谈天已经是人生一大乐事，我如何还能喝着现在的茶，心机却跑到将来不肯定的等候上呢。”
本来炼武这个“炼”，是千锤百炼的炼，它是你身材的淬炼，更是你心灵的修炼！是去芜存菁的过程。
年青和尚问：‘那得道以后，又做甚么？’
“这个题目问的好。”姚先生捻了捻下巴的胡子，说：“那你说说看，‘所谓修身在正其心者：身有所忿懥则不得其正；有所惊骇则不得其正；有所好乐则不得其正；有所忧患则不得其正’是何解？”
杜玉清晓得姚先生这里借用的宋朝晏几道的词《清平乐·留人不住》。
姚先生一时髦起，拿起墙上的琴弹奏了一首曲子，曲声低徊委宛，带着哀婉自怜的哀伤，声声陈述，开端又有婉转的噪音高起，表示着固执和但愿。杜玉清深深地被打动了，一时眼睛都潮湿了。
杜玉清镇静起来，本身终究找到本身炼武的意义了！
看杯中汤色，清洌碧绿，朵朵茶芽袅袅浮起，如少女之亭亭玉立，轻巧俏嫩可儿。
年青和尚问：‘叨教老衲人，您得道之前，做甚么？’
铜壶中水声越来越大，变成兹兹声响，红色的水汽蒸腾而起。
“哈哈哈，我就晓得你会这么说。”
杜渊之说：“泡龙井茶的水要大孔殷沸。即，火要燃得畅旺才行。”
不过，姚先生的风格较着萧洒多了。
杜渊之先在杯中插手少量开水，手腕悄悄委宛闲逛使得茶叶完整***扁平的茶叶以可瞥见的速率天然伸展，仿佛生命复苏般变得津润漂亮。暗香也缓缓披收回来了。
“哈哈，无辰兄，知己也。”两人相视而笑，又开端持续说不完的话题。
杜渊之在几上摆出四套盖碗瓷杯。瓷杯为红色，晶莹高雅。待到水刚咕噜咕噜滚蛋，便用茶巾包裹着铜壶的提手，用沸水把杯子一一烫过。父亲的行动文雅，不紧不慢。
看到杜玉清沉湎在本身的思路中，姚先生和杜渊并没有去打搅她，而是默契而笑，持续闲谈。
“水刚沸腾便得拎起。早，嫩了；晚，老了。对茶汤茶香都有影响。”杜渊之接着说道。他用茶匙从锡罐中舀出茶叶来，一一分入温过的杯中。茶叶扁光光滑，苗锋尖削，光彩绿中带黄。
老衲人说：‘砍柴、担水、做饭。’
你看，安稳于当下，身心俱在，当真地去做妙手中的每一件事情，便是得道。而三心二意，吃着碗里的想着锅里的，他如何也品不出面前碗里的真正滋味来。非论身在那边，能够埋头澄滤，沉寂腐败，是智者的境地，它是能于平平中咂摸出味道来的工夫。这也就是刚才姚先生所说的：‘真正的工夫是能够把浅显的茶也喝上极品的滋味来。’”
杜玉盘点点头，想起莲池大师也说过“饥时用饭饿时眠”近似的话，似有所悟。“那如何时候都能够埋头澄滤，沉寂腐败呢？”她进一步问道。