马将来没想到本身的发言会引发大师的兴趣，并引来一番争辩，多少有点不测。实在贰内心也明白，在玄门当中，正统的传承一向是某些人的高傲，正因如此，几千年来，除了祖师爷留下的几把刷子，还真是没有多少创新的绝活呢！
“不对，仿佛是着魔了！”
起首，主持人先容了到会的代表佳宾，然后由茅山**观方丈至欢迎词，接着是各路大师前后在研讨会上报告本身的修道心得或实际经历。
“这仿佛是中邪了！”
观光完后，带路的道长又带世人到文明广场旁观玄门音乐汇演，那是专门为此次研讨会而停止的一项活动，当然也吸引了很多旅客立足旁观，婉转的琴笛声此起彼落，惹人入胜，仿佛置身于瑶池中。
还真奇异，过了约莫半分钟，李伟额头上的血根垂垂收短变少，最后竟然全数消逝了，方才还在地上打滚的李伟也垂垂醒了过来。
“马教员，刚才您不是说封灵贴如何奇异的么，何不拿出来给大师开一下眼界？”有个与会的羽士不怀美意地说。
黄少英也不答话，走上前去，从随身的手提袋子中拿出阿谁木偶小鬼，将那小鬼的嘴靠近李伟的额头上。
马将来一听，心中一紧：坏了，九成是李伟那小子又病发了！因而他顾不上跟大师打号召，便仓猝走了出去。
据带队观光的道长先容，在1938年夏天，新四军第1、二支队，挺进苏南敌后，建立了以茅山为中间的抗日按照地，并把新四军第一支队司令部和政治部设在茅山。茅山三宫五观的羽士纷繁给新四军带路、探谍报、送动静、抬担架、关照伤员、备粮筹款等。1938年10月，日军洗劫茅山，并放火烧毁了山上宫观，几十名茅山羽士惨遭殛毙。亦有死里逃生的羽士接踵插手了新四军，有的捐躯在抗日的疆场。现在，茅山上巍峨的抗战胜利记念碑和远处山岳上的楼宇宫观相对，静养身心、悲观避世的玄门庄观与意味着铁血壮烈的反动记念碑同处一山、遥相照应，还真值得玩味和沉思。
在山顶的道观修建中游走，李伟在尽力寻觅别致好玩的东西，但这里除了仿古修建和观里的神仙泥像，并没有与自家山神庙分歧的东西，不过是庙门外多了些卖记念品的摊估客，传闻茅山戒子能辟邪，因而几块钱一个的护身符、小饰品便成了抢手货。不过，这小玩儿对于一班道学专家来讲，的确是好笑而不值一提的哄人把戏，如果几块钱买来的东西能起感化，还要这班大师干甚么呢？
马将来一听，不由悄悄叫苦，固然他随身带着封灵贴，但他晓得，连殊效的封灵贴都没法根治李伟的怪病，何况浅显的封灵贴呢，拿出来不是丢人现眼么？
正在他不知如何是好的时候，黄少英从人群中站了出去，“让我尝尝！”
“何方妖怪，敢在道门圣地撒泼？”阿谁在研讨会上对峙正统、说马将来是外道的羽士一见这场面，以为是露一手的绝好机遇，猛的冲上前去，立即从袋中拿出一张符咒，拍到李伟的额头上，然后竖起二指指着李伟的额头，闭目念起咒语来。
黄少英谈的是养鬼术的有体贴得和相干利用，与会职员对这些偏术不如何感冒，倒是有人美意地提示他，在此后的利用上要多加谨慎，不然易走上歪道。黄少英听了，内心多少有点不爽，不过还是假装谦虚接管的模样，点头称是。