首页 > 封神大天王 > 第六十九章 巫

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定光仙额头盗汗涔涔,拱手深揖道:“小弟实在不知此中另有如此多盘曲,此次实在过分莽撞,幸得师姐劝止,才未铸成大错。”

便在李靖的师父天皇伏羲君临天下的期间,如日中天的巫教突然灭亡,而其灭亡的启事和过程,统统的文籍和传说都语焉不详,根基上都是只要“残天虐民,天人共弃”八字。李靖虽猜到这八个字的背后应当埋没一个极其庞大而冗长的故事,却始终无从切磋考据。现在突然从金灵圣母口入耳到“巫教”这个字眼,不由得不猎奇之心大盛。

好半晌后,地上的定光仙却已不成人形,金灵圣母心对劲足地住了手。她转头对道:“闻仲徒儿,为师此来有一件要事叮咛于你,稍后到西边那座高山之上前来寻我。那边的小子,看你修习的该是伏羲圣皇的‘八相玄通妙法’,当是火云宫弟子,也有资格听闻此事,等下一起来便是。”说罢,俯身将定光仙提在手中,脚下祥云出现,冉冉腾空而去。

据当下支流的官方记录,当初巫教实有莫大功德于世人。在太古蛮荒期间,人类无知之初,凶兽妖禽横行、荒漠广漠瘠薄,孱羸的人类保存极其艰巨。在挣扎求生,与六合万物相斗相杀的过程中,人类中的一些智者懦夫逐步贯穿并把握了强大的力量,成为人类中的第一批强者。这些强者遭到其他人类的尊崇和膜拜,并获得了“巫”的尊称,这便是巫教的开端。

在阿谁期间,巫教的祭司在一个族群具有至高无上的权力,一面将全部族群的财产美女肆意取用,一面熟杀由心、予取予夺,极尽暴戾恣睢之相。

这时闻仲问起师父究竟有何事要叮咛本身。

金灵圣母摆手道:“你既已知错,便给我老诚恳实回山面壁十年。十年以内若叫我看到你又出来惹是生非,就活剥了你这身外相做衣服穿!”

闻仲下了墨麒麟,上前大礼参拜恩师;李靖亦上前以礼相见,并谢过了对方的拯救之恩。

李靖忽地在一旁插嘴道:“如果能将五子收伏,还是收伏了最好。我有一计在此,尚需求借助这五人之力。”

两人赶到时,却见先前被痛殴得尽断骨折、惨痛非常的定光仙已经规复无缺,正规端方矩地垂首站在金灵圣母面前聆听怒斥。只听金灵圣母道:“长耳,现在你该知此次闻仲东征干系多么严峻,如果因你而生变故,你该想到本身会是如何的了局!”

闻仲点头道:“师尊既然叮咛了,老夫安排了出兵之事,而后你我便去见她。”说着便拨转墨麒麟回归本阵,带领人马返回牟山关上,又唤来部下诸将叮咛几句,要他们好生扼守城池,便和李靖各自御使坐骑腾云乘风,往西边那座高山而去。

李靖也是大为惊奇,自转生到这个天下以来,他曾传闻过很多关于巫教的传闻,读过的册本中亦有很多记录,倒是与宿世那些光怪陆离关于“巫”的神话传奇非常分歧。

在巫教的庇护下,人类得以在荒漠安身,进而一步一步地繁衍生息建立族群。

在金灵圣母暴盘算光仙时,叛军那边已经心胆俱寒地主动出兵,现在疆场上只剩下商军一方。闻仲和李靖面面相觑地带了半晌,李靖先收了掉在地上的“镇狱峰”,而后轻咳一声咨询道:“太师,现在我们该如何行事?”

李靖心中苦笑,暗道:“你哪知我这圣皇传人一向背师父野生放养着,身上虽另有两件宝贝,但‘太虚镜’的用处因妞妞那有着很多奥秘之处又动不动借口睡觉粉饰的小东西,至今尚未弄个明白;而落宝款项利用时却因为三足金蟾尚未‘吃饱’而后患无穷。若你真的未曾脱手,此次我怕是真有性命之忧。”

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