炼气士第四阶段，炼虚合道，寿一千。
修成五极六合者，成为武道大成。
陆川听完恍然大悟，顿了顿，俄然他昂首看着申公豹，眼睛非常敞亮，：“那师父你现在细心看一看弟子，我是不是属于那种天赋异禀，根骨奇佳的奇才？”
不过想到本来的封神中一些凡人武将流弊的能直接跟神仙干架，他也就渐渐豁然了。
武道这一境，名武道顶峰。
与之相对的武道一重，名小周天。
申公豹说道：“我们的真气是以仙道法门吸吸纳六合灵气修炼成的，能够发挥道术利用宝贝，也可叫法力。
“这就是为师最后要跟你说的一种最特别的武者。”
可哪怕是能修炼到武道顶峰的强者，寿命最多也不太短短的两百年罢了。
对应的是武道二重，名大周天，修炼是让真气按大周天的线路运转游走于满身和四肢百骸的穴道。
说到这里，申公豹的眼中不由闪过一抹赞美之色，持续道：“他们没法长生，也不能利用道术宝贝，以是他们另辟门路初创生长出了武道。”
五鼎到六鼎的说的是大鼎，也就是五六千斤之力，如许的一拳下去谁吃的消？
技艺和武道只要一字之差，但是所代表的含义倒是大相径庭，天壤之别。
申公豹沉声道：“有些人虽有仙根，能够修仙道法门练出法力，利用异术宝贝，但资质有限，于仙道上难有更大的成绩。
“武者主修的是肉身，寻求的是强大的战力和武力，如果不消道术宝贝这些，只拼拳脚打斗的话……”
两条路只能说是各有所长，炼气士修炼为的是成仙，长生不死，武者修炼则是为了获得强大的武力。
这一阶段炼气士强大了精气神后，要修炼出元神了，而武者是熬炼五脏六腑，以是武道二重又可细分为五极、六合两个小境地，别离具有五~六鼎的神力。
陆川摸索着问道。
武道第三重，名天赋境，因为也要和炼气士一样逆反天赋，修出天赋真气，到时寿元是一百八十年。
除别的他们还会一遍遍用六合灵气熬炼本身的筋、骨、皮和肉身，使得肉身变得非常坚毅强大。
即使有强大的武力和肉身，毕竟敌不过光阴时候的流逝，长生不老，多年以后也只能是一抔黄土。
但武者没有修仙的根骨，不能接收六合灵气转化为真气，他们的武道真气是在体内用大小周天的工夫修炼强大的。
你说如果凡人都能打过神仙，那他们还修屁的仙，直接改练武不就得了。
现在这个期间鼎有大小之分，小鼎重五百斤摆布，大鼎重千斤。
真元雄浑，气血如龙，肉身刁悍，掌断江河，脚裂大地……
如果普通寿终同一境地炼气士的寿元是武者的五倍。
武道顶峰的满身高低都被熬炼到了一个可骇的程度，内又有精纯的天赋真元，他们就像是一个金属的人形兵器，几近已经没有任何马脚了。
炼气士的第三阶段炼神还虚，寿六百。
这就是武者。
武道门槛甚低，以是他们能够改修武道后既能够利用异术，又有武者般的战力，你今后碰到须得谨慎为上。”
“请师父解惑。”
可炼气士不一样。
陆川做完中午之功，吐纳完成后缓缓展开眼，侧头有些迷惑的问申公豹。
“这武学修炼之法传闻来源于我们的修仙炼气之法，也可修出来武道真气，但他们的真气和我们的真气有本质的分歧。”