邑考言毕，将琴拨动，其音宏亮，妙不成言。且说妲己原非为传琴之故，实为贪邑考之姿容；挑逗邑考，欲效于飞，纵淫败度，何尝留意于琴。只是摆布勾引，故将脸上桃花现鲜艳夭姿，风骚国色。转秋波，送娇滴滴情怀；启朱唇，吐软温温悄语。不过欲动邑考，以惑乱其心。邑考乃贤人之子，因为父受羁囚之厄，欲行孝道，故不辞渡水之劳，往朝歌进贡，代赎父罪，希冀父子同还故都，哪有此意。虽是传琴，心如铁石，意若坚钢，眼不旁观，一心只顾传琴。妲己两番三次勾邑考不动。妲己曰：“此琴一时难懂。”叮咛摆布：“且排上宴来。”两边遂办上宴来。妲己命席旁设坐，令邑考侍宴。邑考魂不附体，跪而奏曰：“邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侧坐。臣当万死！”邑考俯伏，不敢昂首。妲己曰：“邑考之言差矣！若论臣子，公然坐不得；若论传琴，乃是师徒之道，坐即何妨。”伯邑考闻妲己之言，悄悄切齿：“这贱人把我当作不忠、不德、不孝、不仁、非礼、非义、不智、不良之类。想吾鼻祖亶父在尧为臣，官居司农之职；相传数十世，累代忠良。本日邑考为父朝商，误入圈套。岂知妲己以邪淫坏主上之纲常，有伤于风化，深辱天子，其恶不小。我邑考宁受万刃之诛，岂可坏姬门之节也。地府之下，何颜相见鼻祖哉！”
风和雨别扭今福，一统江山鼎祚长。
一点忠心达彼苍，祝君寿算永无疆。
纣王大怒，喝摆布：“将伯邑考拿下，送入虿盆！”两边侍御官将邑考拿下。邑考厉声大呼“冤枉”不断。纣王听邑考口称冤枉，命且放回。纣王问曰：“你这匹夫！白猿行刺，众目所视，为何强辩，口称‘冤枉’，何也？”邑考泣奏曰：“猿猴乃山中之畜，虽修人语，野性未退；况猴子善喜果品，不消炊火之物，今见陛下九龙侍席之上，各式果品，心中急欲取果物，便弃檀板而撺酒菜；且猿猴手无寸刃，焉能行刺？臣伯邑考世受陛下洪恩，焉敢冒昧。愿陛下究察其情，臣虽寸磔，死亦瞑目矣。”纣王听邑考之言，暗思多时，转怒为喜，言曰：“御妻，邑考之言是也。猿猴乃山中之物，终是野性，况无刃岂能行刺？”遂赦邑考。邑考谢恩。妲己曰：“既赦邑考无罪，你再将瑶琴抚弄一奇词异调，琴内果有忠良之心，便罢；若无倾葵之语，决不赦饶。”纣王曰：“御妻之言甚善。”邑考听妲己之奏，暗想：“这一番谅不能脱其骗局。就将此残躯觉得切谏，就死万刃之下，留之史册，也见我姬姓累世不失忠良。”邑考领旨坐地，就于膝上抚弄一曲，词曰：
且说妲己见邑考俯伏不言，又见邑考不动表情，并无一计可施。妲己邪念不断：“我倒有爱恋之心，他全无傲视之意。也罢，我再将一法引逗他，不怕此人表情不动耳！”妲己只得命宫人将酒收了，令邑考平身，曰：“卿既坚执不饮，可还还是用心传琴。”邑考领旨，还是操琴，照前勾拨多时。妲己猛曰：“我居于上，你在于下，所隔冷淡，按弦多有庞杂，甚是不便，焉能一时得熟。我有一法，能够两便，又附近，能够按纳，有何不成。”邑考曰：“久抚自精，娘娘不必性急。”妲己曰：“不是这等说。彻夜不熟，明日主上问我，我将何言相对？深为不便。可将你移于上坐，我坐你怀内，你拿着我手双拨此弦，不消一刻即熟，何劳多延日月哉。”就把伯邑考吓得魂游万里，魄走三千。邑考考虑：“此是大数已定，料难脱此坎阱，毕竟做个明净之鬼，不负父亲教子之方，只得把忠告切谏，就死甘心。”邑考正色奏曰：“娘娘之言，使臣万载竟为狗彘之人！史官载在典章，以娘娘为何如！娘娘乃万姓之国母，受天下诸侯之贡贺，享椒房至尊之贵，掌六宫金阙之权；今为传琴一事，亵尊一至于此，深属儿戏，成何体统！使此事一闻于外，虽娘娘冰清玉洁，而天下万世又何信哉。娘娘请无性急，使旁观如有辱于至尊也。”就把妲己羞得彻耳通红，无言可对。遂传旨命伯邑考暂退。邑考下楼，回馆驿，不题。