真要找不出构造之处，惹毛了，就暴力破开。
但从汗青文献看，所谓战役年代，杰出的政治家很少，反而多数是奸相，如唐朝的李林甫、宋朝的高俅、秦桧、贾似道，明朝的严嵩等，也就是说战役年代奸相辈出，而战役年代，杰出的政治家辈出，这莫非也是汗青周期率？
统统的青石砖中，有着如许一块比较独特的青石砖。
一个很特别的符文印记，这个符文印记是玄色的，一眼看畴昔，就比如一个佛教的‘卍’字一样。
从周朝的姜子牙，汉朝的张良，唐朝的徐懋功、李靖，宋朝的苗光义，再到明朝的刘伯温，以及诸葛亮、范蠡等都是道家人物，这些人物根基上都是杰出的军事家或政治家。
这青石砖固然硬度不错，但是对于秦风来讲，洛阳铲一出，念力运转，这青石砖在秦风眼中就跟豆腐没有甚么辨别。
佛道相争是一向存在的。
乃至连浮雕壁画也没有。
中原的古墓文明，具有很光鲜的特性，特别是这类帝王将相规格的千年古墓，特别的讲究，何况还是妖后的。
秦风随便的看了一眼，随后就将视野转移到了手中的青石砖上面。
那么为何，妖后的陵墓当中，会有如许的存在。
因为阴阳是从天然规律中颠末千万年总结出来的，具有阴阳辩证思惟才气的人把握了天然规律和社会规律，能从宏观上掌控事物生长的过程，具有计谋目光，能背负青下看，能预知将来，未雨绸缪。
四周墙壁，秦风已经勘察过了，并不存在构造之术，独一的非常，就是这块青石砖。
当然，普通环境下，秦风并不会这么做。
秦风现在固然还不晓得答案，但是却一点也不焦急。
测试了一番，青石砖的非常恰是因为这个印记。
秦风能够必定，这块青石砖，并非甚么法器宝贝。
一吸。
手中的青石砖上面，有着一个特别的印记。
以是，这青石砖的呈现和存在，必定有其特别的意义。
秦风临时的堕入了思考当中。
“看来，妖后的心机还是比较特别，竟然突破了帝陵墓的规格，直接降落了深度。”
将青石砖收了起来。
二千年的中原汗青，儒家孔孟之道占有主导思惟职位，根基上与阴阳辩证思惟没干系，但一到战役年代，王朝末期，新王朝建国之初，战役频繁，人们起首想到的要多体味兵法，以阴阳辩证思惟指导的孙子兵法必定是首选。
秦风体内念力运转。
第一，通道不在墙壁上，也不在头顶，那么就只要一个能够，在空中上。
秦风现在脑海中模糊的俄然冒出一个动机。
大要上看是有事理，但细心阐发一下，中原汗青上的战役是长久的，农夫叛逆和外族侵犯几近每朝每代都有，从不间断。
这一看，秦风顿时就发明了一个独特之处。
这些在政治、军事范畴的杰出人物共同的特性都是在阴阳思惟指导下，并且多数是战役频繁或建国之初出现出来的。
不过秦风现在还不敢必定这个设法。
……
以是，青石砖被抽出来以后，墙壁内里还是是青石砖的存在。
一件空旷的石室。
并且，阿谁年代，佛教在中原但是势微，用直白一点的话来讲就是，佛教阿谁时候，在风水界中，就比如现在的三流门派，风水界的修士底子瞧不起，一代妖后那么傲岸的脾气，是底子不会去理睬佛教的。