遵循《玛尔巴译师传》所载，因为夺舍法没有在西藏广宏的机遇，是以没有找到合适的男尸停止夺舍，最后夺舍到一只鸽子中，飞往印度，夺舍为一名婆罗门的独子身内。
我感受天一下子塌了下来，固然我并不惊骇灭亡，但真正灭亡来临的时候，我还是有些惊骇。这一种惊骇是发自内心，出自灵魂。
老衲人双手合十，口宣一声佛号道：“常藏，实在你也能够救他的。”
在长久的愣神以后，爷爷连连点头：“不可，不可，太阴炼形分歧适他，他还要为刘家持续香火呢。”
老衲人一口赐与回拒。
因而更加惊骇，又跑到鸽子跟前祈请。鸽子一倒，玛尔巴大师顿时就活转过来。当场的人便信赖夺舍法，以为极其了得。
我一下子沉默了，爷爷说的没错，太阴炼形虽好，的确分歧适我。如果我不结婚，没有家庭也就罢了，如果有了家庭，一死就是三到十年，乃至二十年，三十年。
到了阿谁时候，就算我摆脱了这个谩骂也没甚么卵用，家，早就散了。
我本在这类环境下，又是偷袭，爷爷必定是应手而倒。但是没想到手掌还没有碰到爷爷的脖子，就被他抓住了，然后一拉一扯就把我右臂卸了下来。
再一看他的长相，我震惊的差点连下巴都掉到了地上，这小我如何跟我爷爷长的一模一样？
再细心一看，行动和神态，以及说话的语气和爷爷几近是一模一样。
这个老衲人个子很高，估计有一米八几，神采非常红润，看不出实在春秋。不过看阿谁胡子，少说也是八旬开外，不然不会白成那样。
更加可骇的是，爷爷的眼睛一下子变的通红，瞅那模样就仿佛要滴出血来。
和尚的声音不大，却中气实足，爷爷浑身一个激灵，醒了过来。
爷爷既然能够死而复活，申明他白叟必定有体例，这一点无需置疑。
小沙尼见状，立马退出了房间，把门给带上了。
她说：“若非登仙之例，死经太阴，暂过三官者；肉脱脉散，血沉灰烂，而五脏自生，骨如玉，七魄营侍，三魂守宅者；或三十年、二十年、十年、三年，当血肉再生，复质成形，必胜于昔日未死之容者，此名炼形。太阴易貌，三官之仙也。
我顿时吓了一跳，一纪十二年，四纪就是四十八年，我的寿元一共八十有五，减去四纪，再加上我现在已经差未几三十岁了，如许算下来一下子少了七十八年，也就是说，我只要八年的寿命了。
我见他眼中戾气越来越重，恐怕他走火入魔，赶紧从地上爬了起来，重重的推了他一下。
据《集仙录》中的“紫虚元君”魏夫人说，太阴炼形是一种最初级的成仙之道。
按照《玛尔巴大师传》记录，有一次，在降若祥敦为首的很多弟子来呈献杰出的酬谢会供法会上，正幸亏大师静室四周有一鸽子窝，小鸽子跟从妈妈在空中翱翔，俄然鹞子飞来追逐母鸽，母鸽吓得逃回窝而被骇死，成了鸽尸。
爷爷仿佛没有听到我的求救普通，喃喃自语道：“如何会如许？如何会如许？莫非是因为我年青的时候作歹多端，老天在奖惩我么？”
此人就是厥后的迪普巴大师。
但这统统还是是徒劳。
我立马鉴定他就是我爷爷。
固然，我不晓得爷爷为甚么死而复活，又变的这么年青，但并无毛病我的判定，他就是我爷爷。