话刚说完便杀出天兵百万，与修罗兵众一阵厮杀，可惜修罗不敌天兵，公主罗丝罗被天帝抢走，毗摩质败逃回修罗境。
只听燃灯佛祖正讲因果、循环、烦恼、业力、六道等等大智真言。
那人答复说：“我名善慧，你是哪个？”
那猴子在此中受了一千年的没法诉说之苦，至此口中不再有任何言辞。那心中有何设法就不得而知了。
祖师说：“你安知佛祖最大？”
祖师说：“如何见得没有处所说理去？”
天国道，六道之一。天国，梵语泥黎，翻为苦具，乃造恶众生，刻苦器具，又因居处地下，故名天国。
那猴子于饿鬼道中循环六世，始终不能觉悟，并且一心唾骂佛祖，按循环该堕入天国道中受一千年之苦。
第三世为口焰鬼，口吐烈焰，食品到口中则化为灰炭。
言必，毗摩质被刀轮斩为两端，当即毙命。
猴子说：“我感觉他那佛法无趣。”
（关于六道循环：所谓六道循环，就是天道、修罗道、人道、天国、饿鬼、牲口，佛教以为众生，不但是人，都在这六道中受循环之苦，就算是天道中的神，也会死，然后再投到六道循环当中。如果人此生作歹，以后便会投胎成为牲口，或者打入天国刻苦，或者成为饿鬼受尽痛苦折磨。）
据《释尊八相示现》记录，在畴昔无量劫前，燃灯佛住世时，有一名善慧神仙，归依于佛，并买得五茎莲华，以扶养佛。时燃灯佛为善慧神仙授记说：“将来成佛，号释迦牟尼。”有一天，善慧神仙见燃灯佛来，因地浊湿，善慧便将己身所穿的鹿皮衣，铺在地上，又将头上的头发，再铺上去，待佛走过。因而燃灯佛更授记善慧说：“将来在娑婆天下作佛，度诸众生。”善慧便削发修菩萨行。
猴子对说：“甚么宿世后代，我都不知，我只知当代。不但我不知宿世后代，世人都不知宿世后代，世人只知此处有物，我伸手取之，此物即到我手中。如果当下没有人来与我掠取，那么此物就归我统统。哪管另有后代报应？只要大聪明者能够看到宿世多少劫之前的事，凡人如何印证本身的因果，如果不能印证，那么只能你说他信，而不信者平生都自行自去，你的佛法对他何用？”
第五世为目斥鬼，美食摆到面前，立即变成屎粪浓尿，不能食用。
话未说完，佛祖手指一道金光，射于猴子头顶，那猴子马上把宿世统统恩仇十足健忘，
佛祖浅笑对老者说：“猴子经历万世万劫仍然愚痴不化，不知还要经多少灾害才气开悟。”说完闭目不言。
猴子业障已消，重新回到牲口道中为猴。所生之处恰是灵台方寸山。那山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，名须菩提祖师。猴子因天赋有智，便拜到须菩提门下，做一担材烧火的小徒。那须菩提祖师与平常神仙分歧，他收弟子必有极高天赋异禀，却不管品格低劣。祖师当然知其宿世，并知其具有异禀，便欲传其盖世神功，长生不老法门。哪知这猴子说：“生则苦，死无苦，何必惧苦而求生。要长生不老何用，我但愿不时候刻生便是死、死又复活，把这存亡劫数看尽，看它是你来摆布我还是我来摆布你。祖师如果能教我跳出这循环以外的本领便教我，如果不能，我亦无甚兴趣。”