首页 > 佛剑 > 第8章 玉简

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其他几大类修行之法境地之分各有分歧,不过相差亦不大,分歧的只是称呼。

刘士举躺在地上,望着蓝天,眼里无光。想着长眉老道在玉简里千丁宁,万叮嘱,谨慎谨慎再谨慎。一不谨慎,轻着走火入魔,成为废人,重则魂飞魄散,连循环的机遇都没有。

“内里的果树因长年在如此稠密的灵气津润下,现在所结的果实虽非神品,亦是不成多得的灵果。……”

莫非长眉老道飞升之前这个小猴子还没有出世吗?这个设法一冒出刘士举的脑袋,就立即撤销了一点对长眉的痛恨了。

不过一想到长眉没有说出去的体例,他就气不打一处来,把手中的玉简一扔。

不过独一的好处就是,如果真的修炼有成的话,那气力可就不是普通的修道能够对比的了,这也算是繁华险中求了。

此处洞府虽不知是何位神仙所留,不过确切是一洞天福地,此处灵气稠密惊人,恰是我疗伤的胜地。更有前辈先人留下的丹药多少,发明于此,我欣喜若狂,因而我就在此地安下心来疗伤。

修道者的境地分为:后天、天赋、金丹、元婴、炼神,窥虚、渡劫、飞升,八大境地。每个境地还分为上中下三个层次。此中最为伤害的就是渡劫,普通修炼者到了渡劫中期就会渡劫,天劫之下,一不谨慎就要灰飞烟灭。度过天劫,则持续修炼,等着飞升天界。若过不了,那就等着飞灰烟灰吧。

第8章 玉简

真的是偶合,承二郎神,灵果,另有长眉留下的法力的好处,让他在一次入定的时候。就到了金丹期,他现在的元神已经融到金丹里去了,正等着碎丹的时候再融入剑体呢。

本筹算待伤势一好就回蜀山,不想却在伤好之际境地直升,一举过到飞升之境,有感于不久将要飞升,实不肯再离此地他往。

但是我们这位仁兄倒是底子不晓得本身是如何出去的,更别提如何出去了,如果二郎神没有在内里动一翻手脚的话,或许另有让他找到出口。但是二郎神为了庇护他,对这个仙府的安然题目是极度的体贴啊,以是下重手也是应当的。

要晓得别的修炼功法但是把元神藏于认识海的,如许便可觉得成很多股,每一股便能够操控一件宝贝。固然能力小很多,不过胜在安然嘛。

我蜀山一脉乃秉承修道一脉,却异于修道者,是为剑修。所谓剑修,就是平生当中宝贝只一仙剑尔,故此谓之剑修。实在所修功法与道修也大同小异。

不过我修道几百年,对于剑修之道却甚有研讨,在我即将飞升之际,终究让我悟出一种真正的剑修之法。是以元神融入仙剑本体当中,故定名为《元修剑典》。……”跟着是一大堆修炼《元修剑典》的好处,不过刘士举倒是越看神采倒是越来越丢脸……

他来到石洞外的果林里,随身趟了下来。

刘士举看着地上的玉简,真是欲哭无泪啊!本身想晓得的这里没有,但是本身不想晓得的却一大堆。

嗯,诸多偶合,形成了现在的刘士举变得有点要抓狂了。《元修剑典》与其他功法最大的不同就在于修炼到金丹期的时候,会把元神融入到金丹内里,再而碎丹时,把元神融入剑体。当然这个剑体还是要本身材命交修的仙剑,不然一个稍有差池,就得魂飞魄散。

这时候他飞升大即,不想这功法今后绝迹人间,因而用本身的大法力,把修炼的功法藏于蒲团以内,用本身的法力构成奇特的传承之法。

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