史乘上记录只是聊聊几笔。
眺望天涯，太一星现，星光灿烂。
不需求拜山进殿，远远的，林正阳就望到了山上的颓势。
特别是你在一个说话笔墨乃至于文明风俗和伦理品德都不不异的处所，的确是寸步难行。
后代大多以为承平玄门团是天师道分离出的一支，但是林正阳从棺椁里蹦出来才感觉不大能够。
神光暗淡，香火式微，全无传说中风采。
初时他另有兴趣，但是厥后发明，这个期间识字的人真少，实在少，很多人一辈子都没出过远门，问个路也只到四周的县城……两千年下来，这片地盘光是地形都变了多次，何况地名？
后因失其符，为众鬼所杀。
他们对于不了张道陵，但是却暗施阴暗害死了很多修道之人。
费长房只是浩繁捐躯者此中一人。
汉朝是个古典农耕帝国，各种轻视性法规写在汉律里，实在并不像是后代那些人了解得那么夸姣。
林正阳没有理睬另一边终南山，固然此中长年有着隐士，更是天下一大龙脉地点。
怕不是那张角另有隐蔽。
“此举突破了秦至汉初的天帝神的看法，明白指出五帝只是太一神之佐，凸起了太一是至上神的职位。”
“秦朝，太一，被尊为泰皇，与天皇、地皇，秦汉年间，三皇信奉相称风行。”
或者见到感兴趣的处所，就立足张望半晌。
能医沉痾，鞭挞百鬼，差遣社公。
厥后玄门不竭扩大，伐山破庙就是针对的这些不知好歹的家伙。
太一星是帝星，对应超于五帝之上的天神太一。
严格来讲，仙道此举，毫无疑问是公理的。
这期间的地祇，很多都是率兽食人，逼迫讹诈，更类妖魔，乃至很多就是些妖魔。
一日之间，人见其在千里以外者数处，因称其有缩地术。
与他扳谈的，大多不是凡人。
费长房，东汉方士，汝南人，曾为市掾。
后代，那名垂千古、驰叱风云、开疆拓土、独尊儒术臣服了匈奴的汉武帝，曾浩浩大荡携百官乘车撵，为民祈福，为国求祥的太乙宫殿，被两千多年的风霜雨雪，夷为高山，化为云烟。
“真正让太一拔高到至尊天帝，成为汉室尊崇的天帝神的，是汉武帝。”
穿越者也不好当。
“张角死在那里来着？”
幸亏林正阳这个身材不知怎的，多少还带来了些许力量，在地祇里大略上能比得上郡侯这一级，不谈横行天下，也是自保不足，这才免除了那很多穿越者常见的烦忧。
就林正阳一起行来所见，这帮地祇当真是不干人事，吃人的，害人的，逼迫民女的……屡见不鲜。
“方士谬忌起首奏请祭奠太一神，说天神贵者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊，用大牢。”
若真计算起来，这期间，最大的权势就是天下各路地祇，甚么诸侯，承平道都得略逊一二，佛教更是方才传入不久。
“看来是来错时候了，看这个模样，这太一间隔扑街差未几了……我得去看看张角，此人不晓得到底是个甚么跟脚。”
从壶公入山学仙，未成辞归。
而后仙道与地祇的争斗，将一向持续到后代，两边互有胜负。
“元光二年十一月，汉武帝亲身祭奠，正式钦命太一为汉家至尊的上帝神。由此，汉朝立下了太一至高神的神格。”