四日到七白天，灵神离体，脱却身躯庇护时，天生中阴鬼身，此时是最脆弱时，并且直接透露在六合之间，极其轻易遭到打击。
只是他又明白提出，会在身后供应庇护，保人神智腐败，还是这份左券，机会到了就能再取一份善功。
相较之下，西方信奉造神之法，后患多多。
实在这个过程，还是是存在挑选余地的。
摊开包裹，是一本线装的书，动手只觉纸面细光光滑，更有新奇的油墨香。
人生活着，不管积德行恶乃至于非善非恶，都有各种力量牵涉，天生这些鞭策的力量。
“凡颂我咒，尊我教诲，多积德事，自有阴德，一成归我，三成归自用，六成则用以化解畴昔世中的负债，我得信众反应的阴德，就在身后庇护其神智不散，这就是左券，也是神人教养之功。”
“干脆他福报也大，这一世出身高，福缘实际上也不错，可惜碰到了我·····这大抵算是无妄之灾，避无可避，当然，算在他第一次存亡灾害里头也不算错。”
祂不懂这类教养之功，一味地带来兵器，“我到世上来，是叫人动兵器·····”
如是有不测，靠着这个也能抵挡些浅显箭矢。
但有一点，学习了法术的人，命数更难掌控，以是才会显得算人时轻易算自家难。
腐败，节雨，祭祖。
林正阳冷静推算着。
熬过了这些以后，比及头七畴昔面对循环牵引时，还是能够保持腐败，能够自主挑选转世大抵趋势的，已经是生前凝神工夫相称深厚了，非得有几十年如一日的功底不成。
灵魂未曾离体的时候，遭到的痛苦惊骇，是一大停滞，这一部分一千人里刷下了九百九。
有挑选的前提是能够保持自我腐败认识。
“陈宏实在已经死了一次，只是我来了，陈宏这小我就是我，陈宏又没死········劫气就不算过，只是泄去了一部分，这就不能算是危及存亡的大难了，我大抵率会翻盘的！”
至于能切确挑选转世地点、人家、时候的，那实在已经不是凡人了，修行至此，转世不迷，乃是鬼仙。
“更妙的是，立言，教人向善，不管何时都不会过期，更不会后遗症。哪怕有人不听奉劝，所造恶业也与本人无关，怪责不到我的身上，只要功绩没有罪恶，真是妙极了！”
如果不能算自个儿，那还学甚么法术？
成果底下一堆猖獗的信徒大杀特杀，打着神的名义，见到异教徒就杀，“不信基督第一大罪”“不信吾主就是最”，猖獗搏斗，做了很多可骇的事情，霸道至极，气势显赫至极，当然，神力也一度广漠至极·······这个过程中不管是善功还是恶业全数照单全收。
每一个修习法术的，都是打着掌控自家命数的心机入门的。
这类力量，积累起来，就是所谓的善功、恶业，将会带来分歧的鞭策，产生各种成果，就是所谓福报、业报。
“陈宏平生，盘曲多难，功德多磨，受尽辛苦，更是有三次存亡大劫，无可制止，这就是畴昔世中积累的孽报所成。”
凌晨起，就有一批人手赶到，打扫除尘。
全篇分两部，上部报告堆集善功、阴德福报乃至于循环之秘，下部报告详细修持、行愿乃至于拜祭蜉蝣圣君，接引神力化解灾害的法门，开端另有一张彩绘，绘有崇高之像，供人时候揣摩观想行事。