自此，主位面的星空，落空了过往的奥秘性，属于奥秘学的星象神通并入天然学科的天文学。
夜色微凉。
不时有一整队身穿重甲的侍卫巡查着。
林正阳炼化了陈宏这个个别，取他的命格气数另有血脉因果等等，作为在这个天下行动的身份。
天体再也不能代表运气了，子虚的星空被撕碎，全部主位面本来覆盖着的奥秘影象消逝。
跟着望远镜的发明，报酬地察看宇宙，主位面不竭收缩，同时兼并大量邻近位面，制造了海量的星系，同时一些零琐细碎的“残渣”，构成了主位面四周环抱的位面碎片，一些较为强大的位面，则团体被兼并，构成有生命存在的星系。
“《三国演义》中，诸葛孔明能维系命星不坠，靠的，到底是甚么神通？”
孔明嘱杨仪曰：“吾死以后，不成发丧。可作一大龛，将吾尸坐于龛中；以米七粒，放吾口内；脚下用明灯一盏；军中温馨如常，切勿举哀：则将星不坠。吾阴魂更自起镇之・・・・・・・・・・・・”
是夜，孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”众视之，见其色暗淡，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕急回帐时，不省人事。
但是，人有三魂，命魂常在身，唯有六合二魂在外，天魂在天，地魂乃天魂倒影。
位面观光的一大兴趣就在这里，能够从投影位面乃至于异位面的演变反推主位面畴昔存在情势。
所谓各种星象把持，不过是这类把戏罢了。
即便是甚么也不做，在这个天下也会到处不顺。
人类简朴的逻辑中所自发得的先有因后有果的因果论，颠覆了……
“我跟他又有分歧，除了真灵以外，我在此世与陈宏分毫不差，只是不晓得这个天下的命星到底构成是如何回事，是真有星斗，还是只是些影象？”
悖论，出世了……
不需求张望星宿，林正阳就晓得，此时对应陈宏的那颗命星，必定星光暗淡、摇摇欲坠・・・・・・因为陈宏实际上已经死了，即便只是短短一瞬，那也是死了，只不过被林正阳的神通欺瞒畴昔，被视为将死未死。
直到进入当代，天然法则的生长，射电望远镜所过之处，统统奥秘退散，取而代之的是坚毅的物理法例。
这类景况，是瞒不了别人太久的。
陈宏这个身份，属于未曾起运的大运之人，他本身的命星，时候都会被故意人盯着。
不能真正窜改星系运转，而是窜改星光的投影。
“现在，我在外人乃至于这方位面看来，就是陈宏本身，担当了他的统统因果、命格另有气数后，我也了合作天命的资格。”
以后，大地隆起，构成圆球，天圆处所说被地球论代替，这不但仅只是学术上的论点，更是实在的天下窜改。
在此世，天魂的意味物，就是对应于天的一颗命星。
代替土著是必须的。
凡人眼中的因果的前后挨次，是不存在的……这充分辩了然人类本身的无知。
但是主位面很特别。
不管如何，今晚必必要尽快稳住命星，以免在这上面暴露马脚。
每一个在大地上的人类，都对应那么一颗星星，这就是命星。