“这个要求不难，我应了！”
差未几就是这个意义，进步门槛。
接着，他恍然大悟，道：
“除此以外，也没有太多讲究，你没有疑问的话，就挑选吧。”
青年真君摆摆手，道：
这需求多少时候？
不是这方六合，可供操纵的空间就多了。
“这统统物象当中，不管大大小小，模糊显显，都在太虚混元之气当中，动、静、凝、散、升、降、开、阖，运转不止，显化朝气。”
这是一个辛苦的差事，恰好难度很低，就是要花心机，花时候。
“不管你如何做，但凡是为我修积的功绩，都要事前祷告灵空仙界，言明是记在我的名下，不然就算不到我头上，只能转化成阴德，名声，白白华侈了。”
“这部经籍，总述神仙之道，上部分为内篇、外篇，下部不知去处。”
“物象的范围，就包含太虚中无量天下，以及每一方六合中的江山大地、林泉人物，乃至于方才所说有情无情之属。”
这不是佛教所说的那种福德果报，而是另一种算法。
到了他这个层次，救人平灾相称轻易，以是他们这个层次计算功劳的标准也很高。
这类功劳不能折算成别的东西的，只是某些仙界的门槛······
这个要求可不低啊！
详细流程是，先申请，接着考核，接着完成各种标准就能移民仙界，不在这些初级的天下居住。
“内篇为本，外篇为用，上部阐述地祇自一县城隍修持至太乙天尊之境的全数阶段，下部能够提及到太乙以后的门路，这就需求你到时候本身去寻觅了。”
详细的换算公式很费事。
“好，我传你《道要神鬼灵只九品经》。”
君不见，当年汶川大灾时，对峙在一线的，搞出成绩的，厥后多少人就此被汲引？
趁便一提，这是某些仙界飞升的标准之一。
“运转当中，又各自有着动、静、聚、散、升、降、开、阖，从而构成阴阳消长的规律。”
然后，这么算下来，才有一个小功。
“听好，《道要神鬼灵只九品经》中，神仙之道分为地祇、神祇、不朽三个阶段，对应玄门就是真人、真君、天尊。地祇的标准，起步是神力覆盖一县之地，神祇起步为神力覆盖一州之地，至于天尊，神力无可计量，能包括六合，是为太乙。”
古往今来，为了飞升仙界，不晓得有多少前辈初创了各种“飞升法”，操纵各种体例“偷渡”，成果常常面对的是天雷科罚，直接轰杀当场，惨不忍睹，耳不忍闻。
“的确，不难，就是非常，非常，非常费事罢了！”