林轩初到雄巴村时，便虔诚地参拜过“扬库贡嘎”。那座玛尼堆是藏胞们身居苦寒之地、不忘生命信奉的一种见证，六合可鉴，工夫长存。
“那就好了。”空沙终究松了口气。
林轩没有执意西去，毕竟他刚从怠倦的长睡中醒来，体力和精力都没规复到顶峰状况，浑身懒洋洋的，不想多动。聪明人不会逞强，特别是在海拔超越8848米的珠峰绝顶之上，任何弊端的决定，必将害人害己。
他按下对讲键，开端呼唤：“萨曼莎，萨曼莎，能听到我说话吗？”
多吉措姆挂断了电话，林轩立即感觉肩上的担子又重了很多。
“那变动，是吉是凶？”他问。
提到萨曼莎，林轩立即想到堂娜。
“高僧大德没有申明休咎，只是说，风从珠穆朗玛峰上来，带来白雪。雪是无所谓休咎善恶的，但雪大了，人类就惊骇，雪小了，人类就高兴。六合万物，存亡循环，不要执迷于它的表象，要穷究内里。”多吉措姆平高山转述。
极物寺中，他打仗最多的就是多吉措姆。对方是远近闻名的掘藏师，知识赅博，心机周到，曾经是他至心请教的师尊。现在，多吉措姆反过来谦逊地向他收回邀约，这令他深感不安。
他瞄了一眼屏幕，竟然是来自海内的极物寺。
“大师，我们正在为伤者犯愁，如果那位高僧能施以援手，我们感激不尽。”
这些事理，林轩在汉传佛教、玄门文明中也能找到，也便是“休咎相依”的本意。
林轩拿过对讲机，将音量键调到最大，试着再次呼唤萨曼莎：“听到我说话吗？萨曼莎，能听到吗？”
“你现在出去，有害无益。”空沙点头。
他没法承揽统统，因为他总感觉本身是平常人，而不是盘古、夸父、后嗣、大禹等等上古诸神。
“沙沙、沙沙沙沙”，对讲机呈现了持续的噪音，将两人的重视力引畴昔。
“林轩，我晓得汉族哲学中有‘仁者乐山、智者乐水’的规语。极物寺中的修行者，只能达到智者的境地，却没法参悟仁者的天下。如许的修行还是差得太远，我们说定了，等你从珠峰返来，必然要到极物寺来插手辩经大会，让寺内僧众获得学习的机遇，再见。”
对讲键的小插曲畴昔仅仅三分钟，林轩的电话就响了。
空沙拿起对讲机看了看，低声嘀咕：“仿佛是萨曼莎她们。”
“扬库贡嘎”是极物寺的标记性玛尼堆，传闻它的汗青比极物寺的建寺史更长远，能一向追溯到尼泊尔尺尊公主入藏的大唐期间。在这个玛尼堆中，起码有三分之一以上大要笔墨是用古藏语誊写的，语义高深莫测，给极物寺修行者们供应了非常成心义的研讨工具。
多吉措姆连声苦笑：“林轩，比来极物寺产生了这么多事，全寺高低忙得焦头烂额，清算不迭。就在半小时之前，寺内最大的玛尼堆‘扬库贡嘎’俄然坍塌，近四千块玛尼石沿着山坡滑下去，再也没法重修了。”
与空沙一样，他也没有获得回应。
林轩再次诚心肠伸谢：“感谢大师。”
他不是，他只是林轩，一个连喜好的女孩子堂娜都挽救不回的凡人。
“林轩，我晓得你是个不平凡的人，两湖水浅，游不开神龙。有机遇再回极物寺，我们煮茶细聊。我现在才感觉，你固然年青，但聪明之高，远赛过寺中百年修行的闭关者。”多吉措姆诚心肠说。