他用心轻描淡写地化解方晴心中的忧愁,是不想令她越陷越深。司琴身上的诡异之处颇多,但若想保全婴儿,起首要保全妊妇,不能让司琴产生不测。
能够在本寺跟从高僧修行密宗,方晴的身份也绝没有那么简朴。
他们又做了一阵,刚要起家回寺里去,身后通衢上烟尘滚滚,竟然又是阮风。
他粉饰不住脸上那种被人戳穿奥妙的难堪神采,引得丁峻和方晴大笑。
“圣婴之心”宝石是全天下野心家觊觎的目标,因为它与传说中的古格神力密切联络。有人曾经断言,只要拿到宝石,就掌控了古格神力。而那股奥秘力量,能让持有者雄霸天下,做地球的主宰。
如果您感觉网不错就多多分享本站感谢各位读者的支撑
方晴浅笑:“阮先生过奖了,这趟便车我是搭定了,因为我也一样看好丁先生。青龙能出得起代价,我哥哥也能。多了不敢说,在青龙的报价前面加个零还是能够的。”
阮风将车子开往岔道,到了托林寺下风口的一个山脚凹处,谙练地从后座上拎出烧烤炉和半袋子柴炭,然后勤奋地架火烧炭。同时,从一个车载冰箱里取出十几种合适烧烤的食品,全都是用香辛料腌过的。
基于这一点,丁峻情愿主动做她的护花使者,为她辟除统统危急。
“喂,两位俊男美女,有没有兴趣插手我的烧烤晚会?托林寺茹素,我这边吃肉,另有烤鱼、烤虾、烤螃蟹、五花肉、鸡翅膀……”阮风从车窗里探出头来。
颠末一天的来往,他感觉阮风并不让人讨厌,相反倒是个很风趣的人。
方晴拿起一串鱿鱼,俄然笑起来:“这是半小时火线才串起来的,鱿鱼肉的弹性方才好,上面的香料还没完整熔化。阮先生,你不会是特地买了食品请我们吃吧?”
在藏族汗青上,托林寺的职位举足轻重。寺庙在11世纪初由古格王国第一代王德祖衮的宗子益西沃始建,作为古格高僧、西藏佛教后弘期闻名译师仁钦桑布(958～1055)译经授徒的场合。1036年,古格王沃德及其兄绛曲沃从印度迎请曾任那烂陀寺、超岩寺首坐阿底峡(982～1054)进藏,住锡托林寺讲经著作,弘传佛法,寺庙也随之扩建,初具范围。1076年(藏历之火龙年),在古格王赞德支撑下,在托林寺召开了大会,当时卫、藏、康等地区均有高僧前去插手,史称“火龙年**会”,汉文史乘称“丙辰法会”,成为西藏佛教盛事。因为阿底峡大师的住锡和火龙年**会的召开,使托林寺蜚声全藏,成为中世纪西藏名寺。
烤鱿鱼的香味在郊野中飘起来,更令人惊奇的是,阮风车上另有四只折叠椅、一只折叠桌。
曾多少时,罗开亦是丁峻心目中的第一偶像,敬佩得五体投地。
方千骑与罗开,恰是亚洲吵嘴两道最闻名的两大游侠。罗开名声稍大,但他毕生敬佩的只要一人,就是方千骑。
“吃人家的嘴短,拿人家的手短。阮风,有事直说,别下套了。”丁峻说。