才旦达杰悄悄地笑起来:“年青人,不要焦急,所谓时候,不过是人类自欺欺人的一种计数东西。在这里,时候已经不首要了,山中方一ri,世上已千年。人生活着,如果不能做一些顶天登时的大事,那么活着和不活着,又有甚么辨别呢?”
“别怕。”才旦达杰说。
关文皱眉,持续诘问:“那甚么时候才合适?我内心有一个大迷惑,想劈面就教他。”
“铛铛铛铛铛铛,铛铛铛铛铛铛”,密宗院那边的钟声又短促地响起来。
关文与对方相隔约十五步,但顷刻间的感受,两人像是已经远隔yin阳三界。当才旦达杰越行越远时,他本身则在无尽的沉湎以内。
他快速清算本身的思惟,获得的却只是模恍惚糊的结论:“才旦达杰是伏藏师?龛里死去的也是伏藏师?他们为了某件事,进献了本身的身材,但这身材进献给了谁?除了才旦达杰以外,树洞里另有一小我。如果那人就是传说中的树大师,他在那里呢?为甚么不呈现……”
“才旦达杰,你来奉告他到底是如何回事。”那声音说。
才旦达杰低头看着肌肉扭曲、皮肤皲裂的肩膊,对关文的题目充耳不闻,仿佛已经沉浸在长远的回想中。
关文环顾四周,目光垂垂适应了阳光下的暗中。他现在发明,树洞的摆布两边各有六个凿好的长方形壁龛,一字排开,统共十二个。壁龛的大要被玻璃板封住,约一米长、半米宽、半米深。
才旦达杰再次点头:“到了合适的时候,你天然会晓得。”
“水至柔至yin,幽居地底,承载万事万物。若落空了水,木如何保存?我是替别人问的,请答复,水与木,谁更首要?”关文再次发问,但之前说过话的树大师毫无声气,仿佛早已经拜别。
“谁更首要?在我看来,这题目本身就不首要。”才旦达杰的嘴唇动了动。
关文点头:“大师,我是来聆听教诲的,不要再玩弄我了。”
关文又退了一步,做好随时拔腿逃出的筹办。
关文跟出来,瞥见房间四壁、空中、房顶上全都是各种百般的手画丹青。他是画家,只看了几秒钟,就明白这些都是绝顶妙手用心绘制的作品,每一笔都带着直面心灵的厚重拷问。
“我也是伏藏师。”才旦达杰撩起虚垂的僧袍,向关文揭示右肩上阿谁断木般的可骇疤痕。
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“他们是铭记汗青的伏藏师,也是至公忘我的奉献者。恰是因为有他们割肉喂鹰、捐躯饲虎般的奉献jing神,这棵古树才气艰巨地活下来。在冗长的藏传佛教汗青中,总有一些人物是扮演了悲剧角色,用本身的死换来更多人的生,用断交分开这个天下的体例,给人类带来繁衍保存下去的但愿。从某种角度说,伏藏师的平生,是为别人活着的,储存在他脑筋里的奥妙一天不揭暴露来,他就一天不能真正为本身而活。你看,割肉的、捐躯的那些豪杰人物内心,何曾把本身当作一个简朴的人?他们活着,就是为了时候为大众献身,丢弃小我奔向大我,丢弃私利以飨大众……”
关文没法了解,只是连连苦笑,望着才旦达杰。
没人回应,只要密宗院那边的钟声、诵经声、敲打法器声一阵阵传来。