最早,藏文史籍中固然不乏藏王松赞干布修建十二镇魔寺的记录,但是没有见过女魔的形象。几年前,xizang自治区文物办理委员会在清算罗布林卡文物时,发明两幅《xizang镇魔图》的唐卡,每一幅的画面高152.4厘米、宽73厘米。图中的魔女仰卧,右臂上举,手腕下垂;左臂上抬,手腕弯过甚顶。其身上有山有水,头绪清楚,满身各处标注着大小寺庙,此中包含传为公元七世纪修建的镇肢、再镇肢等十二镇魔神庙。
关文抬开端,瞥见几小我的脸都变得煞白,眼睛里全都闪动着惊惧。
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勒白旺杰本年四十岁,单身,长相过得去,又是颇具才调的藏族艺术家,有这类自作多情的设法很轻易了解。
勒白旺杰长久地接了个电话,连“啊”了几声,然后奉告关文:“有人说,扎什伦布寺西面的七八口泉水井都出了题目,这些事弄不好都跟那女人、跟寺里的血案有联络。关文,那女人不洁净,我看你还是别惹事了,把她赶走算了。”
他收回了手电筒,交还年青人。
勒白旺杰低声答复:“我们俩都口说无凭,我已经安排人通过电话体味山上的泉水井环境。如果统统井水都变红,能够就是文籍中说的魔女重生之ri,对于藏地来讲,那可就是大灾害了。”
眼下,勒白旺杰画的,就是以上《xizang镇魔图》的翻版。
“我有一次发明了一件怪事,寺外的放生狗一见到那女的,就夹着尾巴远远避开,一副吓得屁滚尿流的模样。”勒白旺杰又说。
勒白旺杰点头:“我们只是肉眼凡胎,看到的仅是人的大要,谁能看破她的灵魂?”
他跟勒白旺杰进了那间超越一百平米的空旷画室,庞大的松木桌案上,平铺着一幅画到一半的唐卡。
关文拎着井绳绕井口一圈,借着电筒光搜刮井壁。实在,井壁统统普通,产生非常的只是井水。
勒白旺杰指了指北面的大画室:“跟我来,我给你看样东西。”
关文不睬他,径直出了大画室,回曲松坚的院子里。
关文扭头奉告曲松坚:“我用xing命包管,宝铃蜜斯是个正凡人。”
关文插嘴问:“令它万分惊骇的东西?是甚么?”
关文点点头:“持续说吧。”
关文要过年青人拿着的手电筒,把井绳做了两个活结,套停止电筒,渐渐地坠入井里。