在见地过卓尔工致身材和残暴的战役气势，夏亚对于这些暗中精灵们有了较为明白的认知――刁悍的个别战役力尤其夺目天然无需质疑，可一旦发作个人战役，这类战役气势极有能够影响到大范围团队战役结果。
这类军当局轨制的建立需求在卓尔社会中产生强大的认同感，功劳轨制、品级晋升、福利保障等方方面面的身分，都必须包含在内。
戎服是一种礼服，礼服是一种同一一小我群形象的体例，礼服是用来耗费本性的。同一的礼服是“从命、从命、再从命”精力的最好表现。这也成为一个以“从命”为最高代价的民族的核心精力载体，正因如此，对礼服精益求精的寻求也就不难了解。
夏亚看着对方不断扭动着纤细的腰肢，玄色的丝质长袜紧紧包裹住肉身，颀长高跟踏在石质地板收回“叩叩”的声响，肆无顾忌般揭示出卓尔性感的魅力，即便是定力极强的黑发男人也不由地吞了口口水。
性感形状和甲士职业化的打扮元素本质构成激烈的对比和反差，那种大要上需求保持一本端庄，而私底下却到处遭到炽热目光侵袭……
“总之，这件事就这么定了。”夏亚不再给依伊斯主母更多辩驳的机遇，实际总要通过实际来考证是否合适实际环境。
法师长袍那种宽松的材质，夏亚是回绝的，那种松松垮垮的外套既不像大氅，又没法行动自如，一副天生大老爷们的高贵样，这类职业性的特别化很轻易再一次天生军事体系的阶层分化。
但以上这些本质的东西需求时候停止沉淀和查验，当务之急则是在古尔罗拉地下都会中收回一颗激烈夺目标信号――戎服，便是这类体制下必不成少的手腕。
“想不到，我挺中意的。”尤拉主母赞成地点着头，翻手间那根皮鞭不知又被藏到那里……
比方征兵鼓吹就像是国度性子的传销（当然这类鼓吹不但需求并且需求！），搞传销的不也是给你说最好听的话么？何况夏亚是筹算教卓尔们去疆场上冒死，不下血本忽悠如何行。
因而在这类理念的指导下，武技者们的格式设想上与巫师们的戎服并无大异，但在利用材质和枢纽处停止了少量的点窜――更夸大所谓的矫捷性，卓尔兵士们兵器把握的谙练度很高，单兵作战才气和环境适应才气极强，在耐久精英化思惟指导下，大多数卓尔武技者非论男女都同时把握几门特长的兵器――以远程、中短程为最。
通用祭司袍改版程度并不大，来由很简朴，术法者不需求停止太多肢体上的行动，而戎服的目标更首要的还是同一，进一步分化与宗族之间的关联。
不过，不知是出于私心还是顾及到蛛后「愉悦」的要求，夏亚还是从原世岛国loveact影片（注：本身材味，下同）中获得的一些元素奉告尤拉，让对方连络「礼服引诱」这个观点停止重新点窜设想――他信赖以老司机“前驱者”的目光必然能让礼服财产获得蛛后的承认。
以尤拉主母的设想气势而言，女版胸前深开襟的款式是必然要保存的，还是以烘托出女性饱满性感的上围为主题，并用束腰式设想，将腰部以上的线条无缺地表现出来。
而男性戎服也是相对紧身，帅是一个首要身分，可纯真只要帅那只是花架子――将来兵士们身上也需求更多的防护，比方皮甲的设备是要嵌套在戎服以外，那么针对分歧实际环境，其合用需求也分歧――起首要分为常服和作训服，总不能穿戴富丽夸大的军号衣去插手战役吧？